持而盈之，不如其已。
----老子《道德经》第九章
盈是满的意思，已是止。等它溢出来，不如自己停下来。
如果用现在的思想解释这句话，用“贪”比较适合，知道适可而止是一种智慧。
这个思想要建立一个前提，所有的贪都是满足自己人性的欲望叫贪，为社会可以另当别论。
其表现有两种：
一、内在空，外在虚，假装满。
好比有一家穷人，屋内简陋，关上大门。不让别人看里面，在门口写一幅对联：“这里住着一户有钱人，我家有金有银还有玉”。其实大家门口一看就知道你们家怎么样了，还有什么好伪装的？在工作中经常会遇到没什么成就的人，脑袋里也空空的，不仅自己不去渴求学习知识，保持精进。却要到处在别人面前炫耀那没有成绩的过去。平日里吃的那一碗白粥加榨菜，今天加了个荷包蛋了不得了。一点点小小的业绩就自以为是，以此满足自己内在的贫穷。
二、外在满，内在很，炫耀满。
好比有一家富人，装修富丽堂皇，把门打开了。在门口写一幅对联：“我家屋里有黄金，还有白玉加美女”。其实给你再多你都不会满足，贫穷的思想永远无法靠外在的物质来兑换。用通俗的话就是：“女人的衣柜里永远少一件衣服”。这其实是一种贫穷，而却被很多人引用。有人衣柜就两套衣服，一套是正装用于工作，一套是运动装用于锻炼。生活中都能穿。
无论外在如何，我们都可以停下来看看自己的内心，快乐有时候很简单，它与生俱来；幸福有时候很简单，它常伴左右，爱有时候离我们很近，一直填满了我们。一切的拥有从“停止”开始。停下来，看看自己，感受当下，其实不用别人的肯定，我们也一直都很精彩。我们到过的地方，便可留下满屋芬芳。
当行则行，当止则止。不只是年轻时候拼命奋斗，50岁就不干活了，不能一下子耗尽了，人的奋斗是终身的。在工作中拼命奋斗的时候就拼命奋斗，回家了就要安心做家务、拖地、刷碗、带娃，该睡觉了就睡觉，这才是修行。
