“千秋万岁名，寂寞身后事。”这是出自杜甫《梦李白二首》中最后的两句诗。杜甫意在为李白生不逢时而打抱不平，并预言李白将名垂千古。
李白生前屡遭不幸，受打击，被流放，穷愁潦倒，老年还身受缧绁之苦，几乎没有过上什么好日子。而他却写出了许多不朽的诗篇。我由此想到，当年双眼半盲，一身是病的尼采，写出那些没有一个出版商愿意接受的著作，自己勉强凑了钱出版后，也几乎找不到肯读的人。贫穷、孤独、绝望最终把他逼疯了，一直疯到离开人世。而他却为人类留下了宝贵的精神遗产。旷世天才画家凡·高，生前的作品无人问津，甚至连被人耻笑的机会都没有。他是别人眼中的疯子，一生只卖出过一幅画，这还是其弟弟提奥怕他伤心而买走的。凡•高逝世后，人们却对他的画竞相高价拍卖。他在法国南部的阿尔写生过的地方被开发成旅游景点，甚至他在咖啡馆常坐的座位都被标示出来。他已经成为一个具有高附加值的商业符号……无论是李白、尼采还是凡·高，生前都未能获得应有的功名利禄，一生都是苦命人。对此，那些贪图现世，今朝有酒今朝醉，过把瘾就死的人肯定会问：“那还有什么意思呢？”有。其一，无论遇到什么困境，他们都不改初衷，始终追随着自己的心，用自己的人生践行了“艰难困苦塑俊杰，忧怨愤激出诗人”的深刻哲理。其二，赢得了后人的景仰，时至今日，人们依然能记住他们的名字，就是最好的明证。试想一下，漫漫的历史长河中，又有多少人能留下自己的英名呢？说到这里，我倒为他们在生时没有什么被人们关注的光环而感到庆幸。这才得以让他们在孤寂中安静地求索，在精神的痛苦和挣扎中催生出伟大的作品，从而登上了思想艺术的巅峰，让后人“须仰视才见”。
钱穆说：“身生命极短暂，仅限于各自的百年之寿。心生命可悠久，常存天地间，永生不灭。如尧舜的心生命，可谓至今四千年常存。孔子的心生命，可谓至今两千五百年常存。存在那里，即存在后世人心里。古人心后人心，可以相通相印，融和成一心的大生命。”而只有像李白、尼采和凡•高等，在生命的长度中，努力加入生命宽度，不断拓展自己心生命的人，才能融入到这个“一心的大生命”之中，让自己名垂青史，流芳百世。
