一个人的成长需要几个维度的支持，一个是高度，一个是宽度，一个是广度，还有一个是深度。
联系个人生命成长这方面，可以解决人的一个高度的问题。一个人建立了高度以后，它能够看到事物的一个本来的面目，那他的人生就不怎么会困惑。以后不管接触到怎么样的老师，接触到怎样的群体，他都会很清晰自己在一个怎样的位置。
宽度和广度还有一个深度呢，那又是一种另外的方式去成长的。我自己在这四方面是下过一定的苦功夫的，也承受过不少的磨炼，不断的寻找突破点。
但因自己不够静心，一心求好，求幸福，不够静定，变得焦虑和忙乱。人只要专注于这四个维度方向用功，加以时日，格局不断突破，必有大收获。
修心方面的成长，培养一个人的智慧，主要解决的就是高度方面的问题。
读万卷书的成长，培养一个人的知识和技能，主要解决的就是宽度方面的问题。
行万里路的成长，培养一个人的见识，主要解决的就是广度方面的问题。
内在觉知的成长，培养一个人的领悟，主要解决的就是深度方面的问题。
这四个方面是不同方向的四个纬度，构建成一个人的格局，不同的人拥有不同的格局，源于这四个方面的方向尺度不同形成的。格局的大小就基于此。
人与人的交往实际上就是不同格局间的交往。
四个方面有所不足，就会造成格局的不同，有些人偏向高度，有些人偏向宽度，有些人偏向广度，有些人偏向深度，这样交往起来就各种差异的格局，交流起来就会有不一样的感受。
每个人都可以根据这四个方面的现状，去衡量出自己的格局状况，先在高度和深度两方面下功夫，再在宽度和广度两方面下功夫，这样会有效提升自我的成长纬度和格局。
高度层面如何去理解呢，用儒家层面去定义，可以分为道，德，仁，义，礼，智，信，法，治这些梯次。生活中交流的时候，很多人就按照这些梯次在交流。
跟他讲道，道没法交流，就讲德，德没法交流，就讲仁（爱），仁没法交流，就讲义，义没法交流，就讲礼（理），礼没法交流，就讲信，信没法交流，就讲法，法没法交流，只能讲治了，就是规矩之类的。从这几个层面交流就可以知道一个人的智慧高度在哪里，他的视野放在哪个层面。这是在交往中可以感知出来的。
深度层面如何去理解呢，用儒家层面去定义，可以分为，知，止，定，静，安，虑，得。每个人的生活状态，可以用这些层面去进行感知。
一个人只有先让自己停止下来，能定的住，能让自己真正的安静，保持到一种安宁，做到一种思虑，才会真正的得到。这也就是人为什么要做静心，通过静心，可以达到内心的宁静，在安宁中思虑所出来的内容是来源于真正的自己，才会真正有所得到。所以通往深度的最佳方式就是不断而坚持的做静心。
通往高度的最佳方式又是什么呢？
通往高度的最佳方式就是像刘丰老师所讲的，不断的提升个人的意识高度，从零维提升到N维，不断的提升，扩大自己的智慧。而这部分就是需要很好的导师来进行指路。稍有不慎，会误入歧途，或者吃大跟头。虽然没有对错，选择了什么样的老师，就注定会吃什么样的果实。
读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如名师指路，名师指路，不如自己深思熟虑。一切最终回归到自己到底想要走一条怎么样的路。
我一生很幸运，遇到几位非常棒的导师，经过他们的熏陶，走出了一条属于自己的道路，虽然遇到过挫折，失败，迷茫，但内心的那盏灯一直都没灭，就是因为这些老师就像灯塔一样高高的点亮在那里。不管我如何走，走不会迷失方向。
