每一个出色的人，当他过了40岁以后，他就很难摆脱掉对人的某种程度的憎恶。因为，很自然地，他通过自己推断别人，而逐渐对人感到失望。他看到人们无论思想还是感情，都不是与他同处一个水平线上，而是远远逊色于他。他因而希望避免与这些人来往，因为一般来说，每一个人对独处，即与自己为伴的喜爱抑或憎恶，由他自身的内在价值所决定。
——叔本华
很多人之所以投入无聊的社交中，是因为他们缺乏忍受孤独的能力，孤独使他们感到空虚、烦躁。如叔本华所说：“这类人都只各自拥有人性的理念之中的一小部分内容。因此，他们需要得到他人的许多补充。”可是，如果他本身就是一个独立的统一体，那么，就不会去寻找另一部分来刺激自己了。
叔本华说：“就像钢琴一样，他并不是一个交响乐队中的一份子，他更适合独自一人演奏。如果他真的需要跟别人合作演奏，那他就只能作为得到别的乐器伴奏的主音。”当你的思想足够丰富，那一个人也可以撑起“演奏”。往往不是孤独本身可怕，而是思想的匮乏使人害怕面对孤独。通常来讲，一个人越是热衷社交，其精神世界就贫瘠。
叔本华说：“自身具有非凡思想的人，是不需要与别人拥挤在一块的。”的确，很多有才能的人因为活在别人的眼光里，过于在意别人的眼光而无法坚信自身价值。其实，真正的智者都是孤独的。
伟大的人大多是在孤独中成长的，有这样一句话：“孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。”通俗点来讲，一百个傻瓜的聚会是无法产生聪明者的。成功者的孤独感较之一般人更为强烈。通常来讲，当你自身拥有的越多，别人能给予你的就越小。精神卓越者会肯定自身价值，他们更加不愿意为了与别人交往而做出妥协。当一个人的自身价值欠缺时，就较容易迁就他人，相较于忍受自己，他们觉得忍受他人更容易些。叔本华说：“在这世上，真正具备价值的东西并不会受到人们的注意，受人注意的东西却往往缺乏价值。”那些拥有自身价值的人通常喜欢归隐，在一定程度上，他们会减少自己的需求，尽可能扩大自己的自由。
我们常说，一切靠自己。从某种意义上来讲，这也说明了人本身就是孤独的存在，面对问题，谁都无法替我们做主，唯有自己。孤独一直都存在，而有些人只有在心情郁闷时才能体会到孤独，其实，那并非真正的孤独，不过是某一时刻的寂寞罢了。
精神价值决定孤独感
精神价值优越的人通常喜欢孤独，这并非是他们需要才如此，而是凭自身生活经验及对经验进行思考所得出的结论。换句话讲，他们对大多数人感到失望，他们觉得，在道德及思想面前，大多数人表现出来悲惨及可怜的本质，才使他们宁愿独处，也不愿与他人交往。
伏尔泰说：“在这世上，不值得我们与之交谈的人比比皆是。”智者觉得与精神价值匮乏者交往是件糟糕的事，甚至无法忍受。从这里可以看出，他们对于孤独的喜欢并非直接形成，很早之前他们就了解到，自己的精神价值是与有些人不同的，当身体也开始分离时，就形成了对孤独的渴望。
孤独可以激发创作，那些有特殊才华的人都会或多或少地显露出孤独感，在孤独中滋养你的内心，用自身价值来排解你的孤独，这样就不会将孤独看成是洪水猛兽了，而是一件再自然不过的事。
