西游中妖怪一般有两种手段：学来的法力、偷来的法宝。有朋友跟我探讨，在佛祖菩萨或道家仙圣身边听经悟道的妖怪们，到底听的什么经（道），听完之后竟然法力大增？这事儿值得研究。
书中说，悟空灵台方寸山学艺，镇元子上被元始天尊请到上清天上弥罗宫听讲混元道果，蝎子精在如来坐下听经，金鱼精在观音池塘悟道，黄眉老怪是东来佛祖的童儿，菩萨或神仙的童子坐骑都有非凡的法力……这些例子都证明，听经学道能增加法力。
我们梳理一下他们到底学了啥：悟空学了躲避三灾的地煞变化之术，赶路的筋斗云，此二术可延寿、谋生，是真本事。镇元子和元始天尊有点类似仙术研讨会，比较高深，属于最新科技成果展览，门槛较高。仙佛公开演讲，讲的一般是法，那究竟讲了啥？
我们看真经三藏指的是“谈天”、“说地”、“度鬼”，又联想到真假美猴王时，如来正在给菩萨罗汉讲经，“……空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。……始达妙音。”后批评观音等只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，依此观之，讲的是天地人伦大道理，医卜星象天文地理真知识。
悟空单打独斗时战斗力尚可，法力低微，遇到仙佛圣人就明显不敌，原因很简单，仙佛法力高强，法宝众多。七十二变和筋斗云属于术的范畴，那“法力”是什么？粗略解读，类似“道”“理”。悟空学艺七载，真正学这两种技术并未耗时很长，可以推断，悟空专业技能很强，对道理不太感冒，并未系统学习周天规律，如此法力不济。
如果想变成高手，“法”“术”该如何取舍？武侠世界有内力和招数之分，哲学系统也有道术之辩，貌似本末之分，一体两用。观大学与生活之现状，同学们学的多是法，社会需要的却是术，二者稍微有些分离，只有少部分人把法术融汇，变成高手。
在求索的路上，容易将“法”“术”分离，我们认为基础知识、基本理论属于法的范畴，每天背诵识记很枯燥，如果形不成系统，容易迷惘懈怠，解决之道是学与思并行，理顺理论体系，把知识变成可联系的网。只关注实用，缺少理论根基，很容易触摸天花板，因为术（具体方法）一学就会，但应用场景千变万化，世间没有应对万物的双全法。
从听如来讲经可以看出，大人物有大视野大格局，能抓住大规律，顺势而为，即便不用技巧，也大巧若拙。幸好适合每个人用的法并不是无限的，用几年时间，习得受用终身的法，并在知识融汇贯通的时候，多关注术的应用，把历史，现实，工具，方法统筹其间，法术即成。
如来在哪儿？法术又何在？如来好比大师，好比各领域的精英……不但要听如来说法，还要通读《真经三藏》，多听，多读，多做，再集合各小妖开个水陆大会，想来很是刺激。待到灾消难满，言出法随，我即如来。
佛即是道，道法自然，如来。
