脆弱性—达摩克利斯之剑
有一则流传于罗马的古希腊神话，说的是西西里岛的暴君狄俄尼索斯二世命令阿谀奉承的朝臣达摩克利斯参加奢华的宴会，但在他的头上悬着一把剑—剑是用马尾上的一根毛悬于房梁之上的。要知道，马尾毛在压力下终会折断，接下来的一幕无疑是鲜血四溅、惨叫惊天，还有古代的救护车火速赶来。达摩克利斯是脆弱的—那把宝剑当头落下只不过是时间问题。达摩克利斯之剑代表了权力和成功带来的副作用：只要你想攫取重权就不得不面临这种持续的危险—必定有人会积极致力于推翻你的统治。
强韧性—凤凰
希腊流传的一个古闪米特族和埃及传说，说的是凤凰，传说中霓裳羽衣的鸟儿。每次它被焚毁，都会从灰烬中重生，并恢复到新生的状态。
反脆弱性—九头蛇
在希腊神话中，九头蛇怪是一种住在阿尔戈斯附近勒拿湖中的生物，长着数不清的头。每次有一个头被砍，就会重新长出两个头来，其危害可想而知。九头蛇怪就是反脆弱性的代表。
玻璃杯是死的东西，活的东西才喜欢波动性。验证你是否活着的最好方式，就是查验你是否喜欢变化。请记住，如果不觉得饥饿，山珍野味也会味同嚼蜡；如果没有辛勤付出，得到的结果将毫无意义；同样的，没有经历过伤痛，便不懂得欢乐；没有经历过磨难，信念就不会坚固；被剥夺了个人风险，合乎道德的生活自然也没有意义。
人类天生喜欢随机性。存在变动性（随机性）的环境不会将我们置于慢性应激损伤的风险中，比如小婴孩儿在一次次尝试着用味觉或触觉了解这个世界，比如我们会一点一点试着去挪动笨重的物体等。生命的过程或是人生的历程是跌倒了再爬起，低落后又上升的不断试错、成功、失败、再试错、再成功的循环往复过程，最终变成有血有肉，有故事有内涵的真正的大人。
个人如此，大自然亦如是。
不过大自然自下而上的进化过程，是以牺牲了个体而使整个系统更优化更强大的遗传下去。
但是人类却自古至今仿佛都在寻找“世外桃源”，寻找岁月静好，安然自在的稳稳的幸福，寻找大同世界的伊甸园。
于是出现了人类自以为聪明的各种设计。集权制超级大国、经济一体化，全球经济共同体，综合性大学，现代教育等等。你觉得整齐划一的大国家现世安稳，殊不知充满着官僚腐败和机构冗余；你觉得全球经济一体化，让大家共同富裕，互通有无，殊不知经济危机横扫大洲大洋，全世界共享寒意；你觉得是教育拖起了经济的腾飞和国家的富强，照葫芦画瓢建造一流大学，殊不知，国家富强才是教育腾飞的本质，贫困的国家再有教育资源也然并卵。
那么我们要做什么呢？难道要重回茹毛饮血，钻木取火，部落纷争，诸侯割据的时代？
当然不是。我们可以规划，可以制定目标，路径，可以绘制蓝图。但是要得当，不要过于干预，在遵循自然法则的前提下循序渐进。不要一味交鸟儿飞，要看到鸟儿自身能够飞，不要目的如一不知变通，可以根据实际情况不断小范围试错，调整目标，最终达成意愿。
“己所不欲勿施于人”，不要各种理论、学说、论文、专著的长篇大论的信口雌黄。先去行动，用你的行动去验证你的说辞。你说的，你要先相信，再让大家相信。
最后，如何成为一个具有反脆弱性的人。
强大的内心、基于兴趣爱好的不断钻研，基于生存需要的顺手的工作，进可攻，退可守。
