红书：关于梦境与黑暗的故事

2009年，美国经济萧条的那一年，定价高达195美金的《红书》，竟然登上《纽约时报》的畅销书榜单，并且迅速火遍全世界。《红书》的热销与一般的畅销书不同，畅销书一般来说，具备如下特点：通俗易懂，价格亲民。然而被誉为“世界十大神秘天书”之一的《红书》却反其道行之，它拥有突破天际的脑洞，读一遍后，往往发现自己根本没读懂，而且它的价格相当昂贵。我从万能的省图借来此书，当我跟随荣格的梦境层层深入探索自己的灵魂与自我，竟然还会做一些神秘怪异的梦，不得不承认，这是一本，神奇的、有魔力的书。

这本无论是内容还是价格都突显贵族气质的书，在全球各大图书市场一路飙红，掀起一股经久不衰的销售热潮。就连称霸漫威宇宙的著名电影明星“法鲨”迈克尔·法斯宾德都在威尼斯电影节上津津乐道自己购买《红书》的趣闻和阅读《红书》的震撼。

“他（荣格）经历了一次精神崩溃，正好在一战开始之前，预见会发生什么，然后恢复过来，写成了《红书》，这是一部非凡的著作，这本书里有很多非常华丽的插图，书写很漂亮，简直就是书法艺术，所以了解他精神崩溃后的作品，很有意思，他的研究是什么，在那之后的研究又是怎样一个不同的方向。”

——迈克尔·法斯宾德

《红书》的作者是荣格，在心理学界，他与大名鼎鼎的弗洛伊德齐名。

但这不是奇迹发生的主要原因。

如果把这本书当做荣格的传记，《红书》就更显超凡脱俗。书中写满了荣格的梦境、他内心的黑暗面，荣格认为，这本书是他生命中一切的源泉。他说，正视你的邪恶，这是通往内心神性的唯一道路。他说，对于我是谁，我所知道的和你一样少。他说，你们要对这残疾的世界保持耐性，别高估自己的完美。荣学权威索努·山达萨尼甚至认为：“《荣格全集》十九卷不过是在为《红书》作注解。”红书，就是荣格毕生创作的核心作品。心理学界把《红书》看作二十世纪最重要的心理学作品，认为它是一部荣格的纸上圣殿，是心理学的“圣杯”。

有人说，要读懂“神秘天书”《红书》，智商和情商已经不够了，还需具备灵商。灵商，就是对事物本质的灵感、顿悟能力和直觉思维能力，若能拨开作者故意留下的神秘线索，就能够真正理解荣格的内心世界了吧。

红书，是在用一个人的灵魂来记录宇宙的变迁，就像一个人站在海边，聆听着奇怪且令人敬畏的音乐，但是他却无法解释为什么自己的心会隐隐作痛，或者为什么有一种想哭的冲动堵在嗓子眼，我想《红书》给人带来的也是这种感觉，也即是一个人竭力想借助它的神圣感将自己解脱出来，从而达到一个前所未有的高度。

读《红书》，就是要同荣格一起，认识自己，了解自己。

千百年来，个体对自我的追寻一贯如此。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。和自己争斗，将自己解脱，最后让自己得到安宁。

红书中，写满了我们无助的灵魂。作为心理学的鼻祖之一，荣格是个功成名就的人生赢家。他开创了分析心理学，与弗洛伊德共同开创了现代心理咨询与治疗的范式，共同建立了国际精神分析协会，并担任主席。然而在《红书》中，荣格却是一个无助的人。这不禁让我想起在很多梦魇之中，我们都是最无助的那个人。

荣格因与导师决裂和被友人孤立而一度出现各种幻觉，精神几乎要崩溃。

他说，我彷徨了很多年，时间之久，以至于我都忘记了自己还有灵魂。

所以他决心写下自己的梦境和对这些梦境的观象与思索。他决心深入灵魂深处，与自我对话，去直面与观照深埋心底的各种我执，倾听自我的贪嗔痴慢疑，和它们对话，向内心的超我寻求解脱之道，他坚信，那是唯一能够治疗内心伤痛的方法。

然而这条探索之路上荆棘遍布。

他需要直面内心深处的阴暗面，那些隐匿的情绪，丑陋的无处躲藏的原罪与邪恶，以及自己必须去承担的那份绝望。

“只要我接近自己的灵魂一步，都会引起我的魔鬼，嚼舌根的小人和搬弄是非之人轻蔑的嘲笑，他们嘲笑我的原因很简单，因为我在做奇怪的事。”

与自我做斗争的时间是漫长的，从1914年开始写《红书》，荣格写了整整16年。期间，他深陷绝望与痛苦。然而，他宁可陷入清醒的绝望，也不愿退回舒适的平庸。

他记录下自己的梦境与思索，书中广泛涉及了文学、史学、哲学、宗教与典籍，从心理学、神话到炼金术，是荣格的内心写照，更是知识的大千世界。

我对整本书最诧异的地方，便是那些荣格对应着梦中场景所画下的一幅幅曼陀罗，他们因使用直觉而瑰丽的色彩与形状而直抵人内心深处，美得令人爱不释手，简直就是疯狂而令人着迷的艺术品。

荣格停笔《红书》的时候，也是他决心出来积极面对世界的时候。

面对充满巨大未知与可能性的无常世界，他觉得自己已经准备好了。

他说，没有任何事能从无序，无理拯救你们，因为这就是世界的另一面。我们都在自己以外寻找自己太久了，灵魂流浪的太久，就会忘记，灵魂应是独立存在的生命。只有撇开对外物的追求，才能到达灵魂所在。

生活并不是来自于事物，它来自于我们。所有发生在外的都是已成的。万事万物都是不变的，人拥有的创造性深层却不是恒久不变的。事物本身不具意义，它们只是对我们才有意义。事物的意义是我们创造的。意义自古至今都是人为的，是我们所创造的。

谁要是学会了跟他的无力并存，那人就获益良多。

唯一的道路就是你自己的道路。

活出自我要成为自己的任务，千万别说活出自我是欲望。这不会有什么欢乐，而是漫长的痛苦，因为你必须成为你自己的创造者。若你想创造自我，你就别从最好最高处开始，而要从最差最低处开始，所以你要说你反对活出自我。生命之流的交汇不是欢乐，而是痛苦，因为这是权力对抗权力，还有罪责，而这又会摧毁那神圣的。

当你深陷泥淖，茫然无措时，不妨打开属于自己的“红书”，像荣格一样，写下自己的无助、绝望、虚弱与疲惫，开始一段灵魂探索之旅。这种旅程什么时候开始都不算晚。

重点是你想要开始，并去着手实施。