在没有读《月亮与六便士》这本书之前,单单地只是觉得这本书的名字十分好听,拆分它的名字,月亮我知道,六便士也知道,不去细读这本书的话,我以为月亮只是诗意的生活。
在网络上经常看到别人推荐这本书,而我真正去读这本书时,却是在知道它名字很久之后的事情了。
我买的这本书封面上标注着“马尔克斯、村上春树、张爱玲、王安忆、冯唐”等作家一致推崇。
断断续续大概用了两天时间看完这本书,合上书本的时候,神情有些恍惚,为自己没有用心追逐过梦想而感到羞愧。
《月亮与六便士》是以法国印象派大师保罗·高更为原型塑造了一个英国画家查尔斯·思特里克兰德,他原本是一位成功的股票经纪人,而突然有一天他只在家里留下一张“晚餐已经准备好了”的字条便抛离家庭,离开英国去了巴黎追寻自己心中的月亮——画画。他的离开这件事,简单到令人觉得他仿佛只是在做完晚餐后去邻居家串门一样。
这本书讲述的便是他在离开家庭后直至死亡,在寻找自己心中最圆满的月亮时所发生的一些事情,在书中作者追寻思特里克兰德的脚步慢慢揭开他抛妻弃子的真实秘密时,不禁令人感到唏嘘。我想肯定有一部分人会原谅或者谅解他这个并非君子所为且看起来十分令人鄙视的行为,因为读完之后了解了思特里克兰德这个人,并且也知道,他那种病症般的想画画的欲望,如同有一只充满魔力的手将他扼制住,只有画画才能摆脱这股魔力。
在思特里克兰德的世界里,只有画画这轮月亮一直照亮着自己人生里余下的日子,那个世界没有六便士这样世俗的东西,世俗的东西仅仅只是为了保持月亮一直亮下去的。而现实生活中,我们在钢筋水泥之间纵横穿梭,在五颜六色的霓虹灯里,月亮的光芒显得太过薄弱。
书中有一句话为大多数人所喜欢——“满地都是六便士,他却抬头看到了月亮。”
是的,我也很喜欢这句话,在平凡的思特里克兰德身上,我们能看到的,是他没有被便士蒙蔽双眼,甚至可以说,在他的心中,只有画画这件事,甚至没有自己,所以抛弃自己的妻子与孩子,并没有为此感到内疚。而在我们的生活中,很多人都在拼命地找六便士,尽管有闲心,却也没有那个闲情抬头看月亮。
但正如高晓松所说——“生活不止眼前的苟且,还有诗与远方。”诗与远方本身就是诗意的,才让人追寻,重要的是,自己的内心深处,有没有对远方诗意生活的追求与憧憬。如果没有,那自己才忙于寻找六便士,将自己的身心都投于这俗世。很多人也觉得,没有能力,没有足够的六便士,如何追寻自己心中的月亮?你看书中的男主人公思特里克兰德也是在拥有足够的六便士后才找寻自己的月亮。
是的,那一年他四十岁,离开自己的妻室儿女后,他住在全巴黎最破旧的旅馆,全身上下只有一百块钱。他追求自己的梦想,可以说完全是从零开始。
他坐没有扶手的板凳,衣衫褴褛,并且疾病交加,当他找到自己灵魂的归宿地时,他双目失明,身患麻风病,却依然画画,在他完成自己的巅峰之作时——他在自己的房子里画了整整一房间壁画,却选择在死后叫人将其烧毁。
我们也许会想,那么思特里克兰德追寻梦想是为了什么?——为了释放自己的灵魂,梦想就不需要被遗留下任何一点痕迹,这件事本身的意义,仅仅是对自己意义非凡。
月亮每晚都会出现在夜空,六便士是自己生存的保障,看起来六便士显然更重要,但对梦想的追求的重要性却高级很多。
真正热爱的事情,在追求的时候是不会问自己时机到了没有,实力够不够,时间允不允许自己这样做,因为在你喜欢上那件事情时,内心深处对完成它的渴望就已经是迫不及待了,哪里还有耐心等待那个最好时机的到来,从某种程度来说,自己对某件事燃起热情时,已然是最好的时机了。
正如思特里克兰德说的,“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎。”希望我们在做自己热爱的事情时,内心始终充满热情,没有感到这件事耗空了自己,而是在追寻这件事时,满怀期望与圆满完成它的毅力。
时不待人,属于自己的月亮,是在自己的夜空里。