以前看过一个段子，大意是说，面对长辈给出的建议意见，人们所持的态度随年龄变化而形成闭环：
7岁：“我的爸爸无所不知，太厉害了！”
17岁：“老爸的观念已经落伍，他的话没必要听。”
70岁：“回想这一生，现在发现最正确有用的道理，都是我爸教给我的，可惜再没机会跟他交流。”
这个简单粗暴的闭环有一定合理性。幼时崇拜父母，青春期我行我素，年长后发现，老人之言，诚不我欺。
老人言，可以理解为社会长久认可的普适性真理，可以直接拿来塑造小孩子的底层行为和思维，比如“不要拿不属于自己的东西”、“上学不要迟到”、“真诚待人”等。
17岁到70岁，分别对应的是初步步入社会和退出社会最具价值的生产活动的两个时间点，一进一出，想法判若两人。其中几十年究竟发生了什么。
30岁以前的年轻人带着矛盾的心里汲取人生智慧，一边苦思这一生究竟应当如何度过、渴望得到大咖指点迷津，一边则是在获取信息和指点之后，感叹听过这么多道理，却依然过不好这一生，饮尽多碗鸡汤，该掉的坑还是一个都没避开。30岁之后价值观基本成熟定型，对自己的未来有了相对合理的预期，不太容易被言论影响，但这并不意味着这批人自动成为行事圆融、逻辑自洽的人，反而还要焦虑“35岁做不到管理层该怎么办”、“被同龄人甚至00后小朋友拍死在沙滩上怎么办”。
每个阶段的试卷上都有大量变化多端的棘手问题，大到选择行业、和谁组建家庭，小到纠结今天中午吃什么。每个问题都没有标准答案，且大家都是第一次做人，参考同伴的意见，胜算未必就大；照抄成功人士的路线，会发现成功无法复制；询问长辈，得到的战术经验可能只适用于20-30年前的中国。
也就是说，所有的题目都注定要自己答。不但没有参考答案，也没有教科书，社会变化太快，教材一编出来，就会过时。
但是，每个考生都可以有一份基本款的答题指南，是那种7岁-70岁通用的大纲，它回答不了“35岁高龄，如何不被00后弹劾”这种战略问题，但可以引导当事人得出自己的答案。
答题指南A面—最基础的人生道理
A面是上文提到的，那些童年时期在家或幼儿园学到的道理。它们主要是用来培养良好的生活习惯、建立基本的道德观念、设定一个人的底层思维方式。其作用如同手机的操作系统，它决定了这台设备的性能可以同时装载和运行多少个软件而不崩溃。
比如，小孩子如果从小被要求“先写作业再出去玩耍”，并且长期养成了这一习惯，成年之后，他患拖延症的概率相对更低、对延迟享乐的接受度更高。在他的逻辑里面，重要的事情即便辛苦也要先做，把享乐的事情稍微延后实现，带来的快感不降反升。
又如，父母经常教育小孩，见到熟识的叔叔阿姨要问好，表示有礼貌。对应到成人世界，大概就是路遇熟人，不要假装低头玩手机擦肩而过。不一定要拉着对方寒暄尬聊，但至少投以微笑，给外界和自己传达“我是开放的、友好的、希望与人为善”的积极信号。
人生之初学到的每个基本道理，差不多都可以对标成人世界里的一个或多个使用场景。
每周都要运动、每月都应读书、约会要守时、考虑别人的感受、饮食注意营养搭配.....所有的基础款人生道理，都是老生常谈，都是从小就懂，基础到我都不好意思写，但仔细想来，假如一个人能认真践行他所知道的全部基础款道理，那么我觉得，他目前至少50%的生活困扰不会产生。
所谓践行，就是让这些箴言真正成为思考时的逻辑出发点，须要定期拿出这些道理，对照反思自己是不是做到了，有哪些没做到，为什么没能实现，以及怎样改进。
然而基础款的道理成千上万，不可能每一个都被拿来占用记忆和脑容量。所以首先要有一个容量恰当的清单，涵盖重要的基本点，可以是想要达成的目标，也可以是某种很棒的习惯；可以是世界观，也可以是方法论；可以宏观也可以微观。
每一条字数不能太长，不然不像清单；不能太枯燥，不然没心情反复查看；不欢迎打鸡血，也拒绝灌鸡汤，更不能单纯罗列真真假假的名人名言。
按这些标准，日本作家松浦弥太郎的《100个基本》是个不错的选择。清单集结成的小书，每一条每一款都简洁明了，字数30个左右。适合放在手边随时提醒自己。
书中内容大概有3类，一种是具体的生活或工作建议，比如“不谈论不在场的人”、“身边若增加一件东西，就想办法减去一件”。前者涉及是非黑白，在职场中的人应该有所体会；后者关乎生活质量，控制物品数量的过程，其实是对内心真正想要什么东西的分析。
第二种是讨论的是学习和消费观念，比如“不买就什么也学不到，想知道的事就花大价钱”、“不靠近免费的东西”、“不要根据价格决定贵或者便宜”。资源和信息是有价值的，花钱购买一方面是尊重知识产权，另一方面是降低遇到假货的可能性，这也是知识付费的兴起的土壤（当然，如今贩卖知识的门槛大为降低，还需要辨别之后再消费，消费的原则依然是：免费的总数最贵的。人们为了追求折扣，已经无意识地为太多无形的价签买了单）。
第三种是对人际关系和交往的建议，或具体或宏观：“承蒙他人好意时就不要顾虑，坦率地接受好意，给足面子”、“去思考，这样做会给他人带来幸福吗”。
松浦弥太郎是生活美学倡导者，他的文字自带日式的简约治愈感，无法改变但是可以改善和优化一个人的生活态度，帮助读者从这世间的太多繁华里面暂时抽离片刻审视，镇静地思考：他这句话有道理吗，为什么呢，想清楚之后回去生活，让内心构筑起秩序。
答题指南B面—自己总结的个性化基础清单
松浦早年从事过多种工作，有自己的书店，同时也是杂志社主编。打过工，又是创业者和管理者，所以他在这本书里专门定制了另外“100个基本”给自己书店的员工，用来指导他们的工作，其中有些可以直接借鉴给所有的职场人，有些要求更高，甚至是日本中小服务企业的标杆。
这样的清单国内也有不少。前一阵子媒体总结罗列了逻辑思维CEO脱不花的121条关于工作和成长的具体建议，是她过去在社交媒体上动态更新的日签，具体而微。涉及如何面对批评、单身生活、个人形象、重大选择等等。
脱不花和松浦弥太郎两人的信条，都很有道理，但内容和风格的差异化很大，这是因为他们来自不同的领域，有不同背景，关注不同的问题。其中普世的部分可以采用拿来主义，形成自己人生答题指南的A面。指南的B面则是个性化的部分，需要每个人根据自己的实际情况列出若干专属条款，类似松浦给员工的100个“工作基本”。
普世的部分如同基本款的衣装：衬衫套裙，穿去上班不会出错，个性化的部分是配饰，用来出彩。
比如，我的工作经常涉及沟通、传达和外联，我一度认为自己只是传声筒，把老板的需求传达给代理商即可，但实际上，老板的要求并非总是合理，所以代理商会向我提出质疑并拒绝，此时我不得不把后者的意见反馈回去，一来二去效率很低，我也没有任何专业性可言。
所以，我的个性化工作清单里面，这一条很靠前：“面对别人提出的需求，先问为什么。”当老板再次提出具体要求时，我会问他想要实现什么样的效果，根据自己对乙方公司的了解和判断，帮他分析实现这一效果的可行性，如果不可行，我再提出其他的替代方法。这样，沟通成本下降不少。
总结个性化的箴言，靠的不是坐在书桌前思索一整个下午，而是平时的观察和思考。方法很简单：今天所有人都说我气色比平时好，是口红色号选对了还是因为改善了作息时间？每段恋情都不能持久，是因为我反复犯了同样的错误吗？
复盘归纳自己大大小小的成功失败，就可以提炼出关键因素，其中的一些可能值得被列入个人清单。
松浦弥太郎的做法也是类似的，他的《100个基本》来自日常笔记。每当遇到生活中的细小的感动、发现、感想，他就会像捡到宝贝一样记录下来。
过后重新看笔记，他才意识到，被记录下来的东西，代表了他的兴奋点，体现了他想成为哪种人、想学习哪些东西、珍视哪类事物。
迷茫得不认识自己的人类，都可以试试罗列自己的“基本”—计划、目标、想养成的习惯、想模仿的人和事，不一而足。
把每一条都做到的难度非常大，但清单存在，代表方向的存在。回头审视，这很酷。
