品读经典：
帝曰：五脏应四时，各有收受乎？岐伯曰：有。
东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也。其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊。
南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心，故病在五脏。其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，上为荧惑星。是以知病之在脉也。其音徵，其数七，其臭焦。
中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本。其味甘，其类土，其畜牛，其谷稷，其应四时，上为镇星。是以知病之在肉也。其音宫，其数五，其臭香。
参考译文：
黄帝说：五脏除与四时相应外，它们各自还有相类的事物可以归纳起来吗吗？歧伯说：有。
比如东方青色，与肝相通，肝开窍于目，经气内藏于肝，发病常表现为惊骇，在五味为酸，与草木同类，在五蓄为鸡，在五谷为麦，与四时中的春季相应，在天体为岁星，春天阳气上升，所以其气在头，在五音为角，其成数为八，因肝主筋。此外，在嗅味为臊。
南方赤色，与心相通，心开窍于耳，经气内藏与心，在五味为苦，与火同类，在五畜为羊，在五谷为黍，与四时中的夏季相应，在天体为荧惑星，他的疾病多发生在脉和五脏，在五音为徵，其成数为七。此外，在嗅味为焦。
中央黄色，与脾相通，脾开窍于口，经气内藏于脾，在五味为甘，与土同类，在五畜为牛，在五谷为稷，与四时中的夏相应，在天体为镇星，他的疾病多发生在舌根和肌肉，在五音为宫，其生数为五。此外，在嗅味为香。
心得体会：
天人相应，具体是怎么应的呢？在这一段中就有详细的论述。天上的运行秩序主要就表现在四时的变化之中，也就是一年四季二十四节气和七十二候的细微变化之中。那么人体的五脏是怎么与上天运行的四时相对应的呢？
在颜色方面，东方青色，南方赤色，中央黄色。分别对应人体的脏器为肝、心、脾。肝在人体面部的空窍表现为眼睛，心在人体面部的空窍表现为耳朵，脾在人体面部的空窍表现为嘴巴，其精气都藏在各自的器官之中。
肝脏病发为惊骇，在味表现为酸，与草木同类，在家畜中表现为鸡，在谷物中表现为麦，与四时相对应，在天体上对应的是木星，表现在四季中的春季，春天阳气上升，对应在人体的头部。在音律上对应角音，在数字上对应的是八，因此可以知道其病在筋，嗅觉表现为臊。
心脏病发在五脏，在味表现为苦，与火同类，在家畜中表现为羊，在谷物中表现为黍，与四时相对应，在天体上对应的是火星，因此可以知道其病在脉，在音律上表现为徵音，在数字上表现为七，在嗅觉上表现为焦。
脾脏病发在舌本，在味表现为甘，与土同类，在家畜中表现是牛，在谷物中表现是稷，与四时相对应，在天体上对应的是土星，因此可以知道其病在肉，在音律上表现为宫音，在数字上表现为五，嗅觉表现为香。
读到这里，我才知道这篇为什么篇名叫金匮真言论，因为这里面的内容都是非常实用而且经典的东西，如果我们明白了人体与天体如何对应，人体又与身边的音律、家畜、五谷杂粮、数字、味觉、以及疾病部位如何对应，那么我们就能开启一扇养生的秘密法门。
怎么开启呢？以天象对应人体，可以预测人体的疾病，从而提前做好预防。以音律来疗愈和滋养五脏，以五谷杂粮饱腹，以病痛的表现部位推断身体内脏的健康状况，岂不妙哉？
所以说这一段经典是值得我们反复研读来运用于我们的生活，把这些经典放在金柜里好好珍藏一点也不为过，所以说整篇名为金匮真言论当之无愧。
