（01）
先讲一个故事：
有一次，一个哲学家经过一个建筑工地，看见三个工人正在太阳的照射下汗流浃背的砌墙。哲学家就走向前去，想和他们交流一下。哲学家问他们说，哎，朋友们，你们在做什么呀。
第一个人转过身来，没好气的地扔掉手中的工具，不耐烦地对他说：“你的眼睛瞎了吗？我在砌墙呢？这么热的天，我还要干这种活，真是遭罪!”
第二个工人却没有转身，他一边砌墙，一边回答道：“我在上班呢，虽然这个工作比较累，但是收入还不错，至少也能养活我的家人，对不起，先生，我要好好干活了，如果今天工作量玩不成的话，恐怕今天我就要喝西北风了。”
第三个人好像对自己的工作很感兴趣，一边工作一边愉快地回答：“我在建造世界上最坚实、最漂亮的一幢别墅，过上一段时间您再来的话，一定能够看到我亲手建成的别墅的。”
哲学家很是纳闷，同样的工作三个人居然有截然不同的心态和想法。
于是哲学家决定跟踪下去，看看这三个人以后的命运将会是什么样的。
过了10年，哲学家的跟踪有了一个结果：第一个人由于对工作不满意，第二年就辞职不干了，接下来的几年，换了很多分工作，但是都没有坚持做好一份工作，周而复始，最终一事无成。第二个人老老实实的砌了几十年的墙，养活了自己的一家老小，但至死都是一个砌砖匠。倒是第三个人，先是成为了一名包工头，后来奋斗了几年，又成为了一家房地产公司的老总，他设计建造的大厦别墅公寓楼，销量都很不错。
哲学家感叹道，同样的身份，同样的地位，同样的环境，决定人的命运的往往是一个人心理上的格局。心有多大，你拥有的梦想就有多大，格局有多大，你命运的高度就有多高。就像前面说过的三个人，第一个人心中的格局仅仅是一份劳累的工作，同时内心还给自己设置很多障碍，所以到最后也没有逾越内心的障碍，碌碌无为，一事无成。这就是所谓的小格局，大障碍。第二个人心中的格局是通过自己的工作实现自己的价值，养活自己的老小，所以虽然有障碍，但始终坚持自己的工作。这就是所谓的中格局，中障碍。第三个人是有大格局的人，他懂得自己人生想要什么，有自己的目标和追求，绝不会把自己局限在一个狭小的空间之内，而是准备将自己内心的目标做到最大。这就是所谓的大格局，小障碍。
（02）
知乎上有人问，什么是一个人的格局，格局到底是什么意思。
我记得有这样一句谚语：再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的意识就是你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。
所以，如果我们希望自己的未来能烙出满意的“大饼”，取决的不是烙饼的工具，工艺，而是完全取决于烙它的那口“锅”。
——因此呢，烙它的那口“锅”就可以说是所渭的“格局”。
正如古语曰：格局者，胸中之宇宙尔。人之格局，乃所想所为之时光丘壑尔。空想八荒，乃形同意淫，算不得格局；时势所造，乃浑噩求存，算不得格局。
那么，这古语说的是什么意思呢？
其实就是说有格局的人，要有自己的思想和见识，包括看问题的深度和心胸的宽广度以及思维的扩散性。简而言之，其实就是指一个人的眼光、胸襟、胆识、等心理要素的内在布局。
然后呢，就是说不能身体力行的格局，都是假的，都是自己骗自己的。心中格局再大，不付诸努力和行动，乃形同意淫，算不得格局。
心中有格局，更需要去身体力行，才算得上是真正的格局。
心中有大格局的人，他们不会因环境的不利而妄自菲薄，也不会因为能力的不足而自暴自弃，他们在气势，性格和信念上就拥有了正常人所不能拥有的东西，能够用发展的、全局的、战略的眼光来看待生活和工作，相信通过自己的努力一定能够获得成功，所以他们从来不会计较一城一池的得失，而把眼光放得远。从来不把所处的职业作为单纯的工作，而是一种内心的追求。
而那些格局小的人，往往被生活的琐事所困扰，往往因为生活的不如意而怨天尤人，因为一点小的挫折就一筹莫展，看待问题的时候常常是一叶障目不见泰山，不可避免的在人生的路上越走越狭窄，被困在环境的大锅中走不出来，成为了碌碌无为的人。
（03）
一粒种子，在花盆里是盆栽。在缸里是绿植，在庭院中就是参天大树。虽然是同一颗种子，但由于生长环境的不同，所获得的结果也就不同。其实这就和我们的人生一样，如果一个人将自己放在比较广阔的格局中去，他就能够犹如天空中的飞鸟一样，自由舒展，快乐飞翔。如果他将自己放在一个比较小的格局里面，那么，他就会像鱼缸里的鱼一样，只能通过玻璃去看外面的世界。
一个人的发展往往受局限，其实“局限”就是格局太小，为其所限。谋大事者必要布大局，对于人生这盘棋来说，我们首先要学习的不是技巧，而是布局。大格局，即以大视角切入人生，力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定着事情发展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局势。
一个人得格局大了，未来的路才能宽!如果把人生当做一盘棋，那么人生的结局就由这盘棋的格局决定。想要赢得人生这盘棋的胜利，关键在于把握住棋局。在人与人的对弈中，舍卒保车、飞象跳马……种种棋着就如人生中的每一次博弈，棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量、统筹全局的高度、运筹帷幄而决胜千里的方略与气势的棋手。
于丹说得好：成长问题关键在于自己给自己建立生命格局。
所以对于格局的理解，第一要足够大。唯其大，才能够让生活中的鸡毛蒜皮，尽显无足轻重，不至于让我们沦陷于生活的琐事之中。
第二个是要远，目光长远，才能不争眼前寸利，才能轻装上阵，走出更远的人生。
——但大和远，只是格局的两个维度。
还有更重要的第三个维度，却被许多人忽略了。
那就是要去学会选择，格局决定选择，选择也必然会带来风险和代价。但是，只有去选择，去行动，才是真正的格局。人只有突破自身的界限，勇敢走出选择这一步，抛弃脑海中的条条框框，并付诸行动，才能尽情的舒展人生，为自己的人生创造更高的位置。
（04）
王安石在他的《临川先生集》中曾经讲了这样一个故事：
金溪县的乡民方仲永，世世代代都是农民。仲永长到五岁的时候，还不认识笔、墨、纸、砚。但是有一天，他却突然啼哭着向父母索要这些东西。他的父亲对此感到非常惊异，就从邻居家借来了笔、墨、纸、砚给他。仲永当即写下了四句诗，并且写上了自己的名字。这首诗的主要内容是讲孝敬父母、团结家族成员的。他的父亲就拿着这首诗让一个秀才去评点。秀才看后，不相信这是出自一个五岁儿童之手，就决定考验一下他。秀才来到仲永面前，随手指了一个物品让他作诗。结果仲永当场就写了出来，并且这首诗的文采和道理还有很多值得欣赏的地方。
同县的人都为这件事感到惊奇，渐渐以宾客的礼节对待他的父亲，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，却不让他学习。
明道年间，我（王安石）随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说："他的才能已经完全消失，成为普通人了。"
仲永有着比别人高很多的天资，如果能够好好利用这一点的话，以后很有可能成为中国历史上有名的诗人。然而，他的父亲却只看到了眼前的利益，不让他进学堂读书，只知道每天拉着他四处写诗赚钱，最终误了他的一生。
我们也能从中得出这样一个结论：格局之小决定了选择的狭隘，而狭隘的选择，就会局限一个人的发展，扼杀一个人的天赋，毁掉他的前途。哪怕他曾经取得了一些成就，随着时间的推移，他也必将会无可奈何地进入到普通人的队伍中去。
（05）
但实事求是地说，任何时代，局限都是存在着的。每一个社会时期和历史发展阶段都会对人的追求起到一定的限制作用。因此这就要求我们在做事情的时候，应该考虑到社会和历史的因素。不过，这并不是说，当我们遇到一些限制的时候就应该退出或者转身。在绝大多数的情况下，我们感觉受到的限制并不是因为社会的因素，也和时代没有什么关系，在很多情况下，一切的原因只不过是自卑的心理给自己设定了一个极限罢了。正是我们把自己放在了一个狭隘的范围之内，才会让自己感到困难重重，从而产生了"不可能"的思想。
一切的困难和限制只不过是人的心障罢了。因为害怕困难，我们就给自己的思想设置了一堵墙，把自己关在墙内，不敢越雷池一步。其实，只要我们敢于打破这种心理的限制，就会发现，困难并没有那么可怕，成功也并没有那么遥远。
意大利人米什尼登上了珠穆朗玛峰之后，受到了全世界的关注。有一些记者特地赶来采访他。
记者问道："海拔8000米的高度被登山运动员称为'死亡高度'，你怎么在这氧气极为稀薄的死亡高度不带氧气瓶呢？"
米什尼回答说："其实我的肺功能和一般人差不多。我只不过是想证明一下8000米的高度不是人的死亡高度罢了。当我走到8000米的高度上的时候，感到体力不支、呼吸困难，但是我觉得只要是有信心，就一定能够突破这种局限。当然，我并没有鲁莽地去做，而是每走一步都要停下来深呼吸20次，吸入维持生命活力的氧再走。"
记者又问道："别人登上高峰的时候都会携带一面自己国家的国旗，而您却掏出了一块手帕，这块手帕对您来说有什么重要意义吗？"
米什尼笑了，他说："这块手帕并不是别人想象的那样充满浪漫的情调，它不是我的妻子也不是我的情人送的，而是我从商店里买回来的。我掏出这块手帕在高峰上挥动，只是想告诉别人，我登上珠穆朗玛峰就像爬上自己家的屋顶那样普通。我不带国旗，就是想告诉人们，只要敢于突破心中的局限，就能够登上这个高度。不管你是意大利人还是其他国家的人。"
人生所能到达的高度，往往就是人们在心理上为自己选定的高度。如果一个人心中从来没想过到达顶峰，那么，他也就永远不会获得成功。
纵观历史，每一次创造和发明，每一次新事物的出现，每一个普通人的成功，都是突破局限的结果。假如所有的人都给自己设定一个狭小的范围，设置太多的条条框框的话，我们的世界就不会是现在这个样子了。
土耳其有句谚语叫做："每个人的心中都隐藏着一头雄狮。"只要我们不对自己作出太多的限制，不给自己设定狭窄的格局，就一定能够将不可能变为可能，让成功不再遥远，实现人生意义的最大化。
所以说，大境界才能有大胸怀，大格局才大有作为。
（06）
合抱之木，生于毫末。九层高台，起于累土。天下大事，必做于细，天下难事，必做于易。拥有大格局的人，并非不是屑于小事。事实上，做人当有大格局，才能打开生活的
僵局。
——大格局之人，绝不会因为琐事枝节，而生出无谓的纠纷。或是陷入到情绪之中。
所以马云说：善战者不怒，会打架的人不生气，易生气的人不会打架。竞争争的是什么？是比对手更快乐的完善自己。学会与对手相处，才是最厉害的。狮子吃掉羊，不是因为狮子恨羊，只是不吃不快乐。有格局的人不会闹小情绪，不会恨对手。
同样，在现实生活中，一个人的格局决定着个人成就的大小。如果一个人被小格局所束缚，那么他就会有一个鼠目寸光般的思维，缺乏创新意识和危机意识，更缺乏主动进取的热情。一个人如果陷在了小格局当中，即使他很有才华，能够在某些领域取得一些成就，那些成就也是有限的。
所以，在生活中，我们要改变自己内心的格局，不拘泥于环境，将自己的目光放长远一下，将胸襟放大一些，只有我们看得远了，才能够走的更远，只有走的远了，才不会迷恋一些不值一提的凡尘琐事、
那么，怎样去让自己获得大的格局呢？
王阳明说，格局之大，在乎于心。只有让自己的心从局限中解脱，才能获得大思维，大格局。当我们的心打开，就会发现此前所历经的一切，都是功不唐捐，都会给我们人生带来意外的收获。
所以，实现大格局的途径格局不是先天性的东西，和你目前的人生环境也没有必然的联系，只要我们能够调整心态，就一定能够为自己建立一个大的格局。只需要踏下心，从工作生活的细节开始，知识和技能是内力，合适的平台和丰厚的人脉是羽翼，慢慢积历，久而渐之，你的格局自然形成，而如果你能够充分利用这一切资源，让自己的每一天都处于一个上升的阶梯上，那么，未来的大格局与大发展将不仅仅只是一个梦想。
