文/一诺

这是一个很大很高深的题目。我没有系统的理论基础，也不是心理学专家。不过自己最近几年来，开始有意识地做自我发现的探索，所以准备从自己最近的一件小事引发的思考入手，和大家一起探讨这个题目。

事情其实平淡无奇：最近一段时间，我对在“奴隶社会”写文章这件事上，不知为什么变得心灰意冷。我的外在形象好像一直是“斗志昂扬”，总有很多东西可以写，有很多表达欲望。但是最近一两个月，完全不是这样，提不起精神来，搜肠刮肚一个月也憋不出一篇。而且因为写不出来，而更加焦虑。但同时，我对自己的状态，又百思不得其解。因为如果想想，我写东西的初衷还在，生活和工作也没有特别大的变化，觉得实在无法解释自己的状态，也无法缓解焦虑。

我琢磨了好一段时间，似乎找到了原因，那就是虽然好像我的生活没有太大变化，实质上内心里发生了很大变化。

这变化主要是两方面。 第一，在盖茨基金会的新工作中，接触了很多让我非常佩服的人。举例来说，本来觉得我自己挺有情怀，挺关心世界大事的，但是看到在一线做了20年扶贫工作的人，就觉得自己太小儿科了。另外也见了很多非常有影响力的人，相比他们觉得自己很平凡和渺小。自己的潜意识里，其实在不自觉地把自己和他们比，而开始有些自卑。写东西给别人看，一个重要的心理前提其实是自信，就是觉得自己的想法是有价值的，写给别人看是有用的。所以一旦这个自信动摇了，就很难行动了。另一方面，我又有一点自负。“奴隶社会”做了这么长时间，有很多人投稿，华章同学也很勤奋的每天编辑，我好像可以发一发懒，不写也没有什么严重后果，不像以前，自己不写就做不下去。所以自卑又加上自负，我夹在中间根本无法动弹。

这似乎是找到了问题所在，但是我还是不知道怎么解决。如何解决这个自卑和自负的问题呢？说服自己么？可是道理我都懂啊？于是那天和我的executive coach（执行教练）聊这件事，他听了以后，一语道破，说其实自卑也好，自负也好，根本上是同一个问题，是你的自我迷失（identify confusion）。你自己没有了根基，对自己的定义根据外界的东西在变，一会儿和这个比，定义成这样，一会儿又和那个比，定义成那样，这两个定义又互相矛盾，所以你会不知道自己是谁，也就是自我的迷失。

所以要“解决”这个问题，要回到自我发现之路。

他讲到这里我豁然开朗。

这个题目其实并不陌生，关注自己的内心，我近几年一直在有意识地做，但还是经常会“忘记”。其实这种修行是一生的事情，我们在不断地反思中修正，每次都能对自我的认识更深一点。

开始探究如何在这条自我发现的道路上前行，这里给大家分享我的一点心得和方法。

首先，理解什么是“我”。其实最根本的“我”是我们的“临在”（being）， 或者说我们的本我（essence），灵魂（soul）。我们的“本我”是没有边界的，或者说是有灵性的，她不局限于我们的身体，是可以和自然万物相通的。我们在社会生活中展现的“我”，是外在的我，是社会角色，或者标签。如果把“本我”想象成树根和树干，那社会的“我”是一个树枝，其他和“我”相关的很多东西，情绪、性格、兴趣、爱好等等，都是一根根的树枝。

说到这里就可以讲，其实我们所有的不快，都来自有外在的我和本我的脱节。就好像没有了根基的枝叶，风一吹就能被吹走。所以所谓的自我发现，就是寻找，感受，和连接这“根基”的旅程。

而这个向内的探寻，和做一个高效能的外在的我是不矛盾的，而且恰恰相反，如果本我和外我紧密相连，那么我们向内探索自己的根扎得越深，向外探索的枝叶就越是繁茂。（The more rooted we are internally, the more effective we can be in engaging the external world）每次探究根就扎得深一点，也能有更多发散的精力，时间更加集中在内心的“意义”这根主线的周围。各种“工作”，角色，兴趣，爱好都是表。有了内心的扎实，才能表里相同，达到一致，也就是英文讲的congruence （一致），有了congruence， 人才会拥有真正的由内自外的快乐。

如何探寻，回到核心的本我呢？其实有非常多的路径和办法，我给大家分享两个。

第一，多问几个为什么

我们做很多事，或者有很多情绪，好像有很清楚的原因，但多问几个为什么，会让你深入地看自己。

比方说我做“奴隶社会”这个公众号，要做好好像天经地义。那问自己为什么要做好？

是要证明自己能行吗？如果是，那为什么要证明？证明给谁看？是因为我不自信，需要靠“证明”来肯定自己的价值吗？

或者如果换一个回答，要做好，是希望让自己的经历和观点让更多人知道。那为什么要让更多人知道？是因为这会正面的影响很多人。为什么要影响很多人？因为这样可以影响大家的行动，推动社会的改变。为什么要推动社会的改变？因为这让我觉得生命有意义。

多问一些这样的问题，会找到意想不到的自己真正的驱动。上面的两种答案，其实是两种不同的驱动，第一种的最底层驱动，是恐惧，恐惧自己得不到认可，所以做事情是为了去获得这种认可。第二种是来自于对“价值”的追求或者广义地说，是“爱”。

以恐惧为驱动，是很有效的，但这是一种“避免”性的驱动，为了避免什么而做什么，是被动的，这种驱动下的行为是不长久的，也是不快乐的，哪怕是做表象看来一个人很成功。而以“爱”为驱动的行为，要真实和长久得多，也会给我们带来深厚的满足感。

要了解自己的驱动，就是经常这样通过不断问自己“为什么”探究自己的一些行为，决定，选择，或者情绪。我的Coach给我讲过一个很有意思的例子。他是阿根廷移民到美国来。在阿根廷，去餐厅吃饭，给小费大概5%～10%。 在美国，餐厅给小费差不多15%。他来美国以后，每次吃饭都给20% 左右的小费。他太太问他，为什么这么慷慨，他说，因为服务好啊。可是有一次，服务生服务并不好，他还是给了20%的小费。 他太太又问他，他竟然答不上来。 他后来靠这样问自己“为什么”， 发现他其实内心的驱动，是因为自己是移民，不希望别人看低他，要靠多给小费来证明自己不差。他说想明白了觉得很好笑，深层原因是自己的自卑，他的行为，是通过几块钱，寻求一个素不相识，以后也不会再遇到的服务生的 "approval" （肯定）来掩饰这种自卑。

其实讲到这里，你也许会发现我们生活中这样值得探究的瞬间比比皆是，所以如果有心，随时随地可以出现在自我探寻的路上。

第二，不要“想”太多，学会感受和释放

我们作为社会人，经常的状态，就是活在“脑子”里“想”事情，而不是活在“心里” we are too much in our mind, rather than in our soul。想太多会让我们更多在“树枝”的层面，丧失和我们的本我连接。如何进入 "soul" 其实有很多路径，其中一条路径是冥想。当我们有焦虑，不安，恐惧的情绪的时候，觉得缺乏根基的时候，可以通过冥想进入我们的内心。下面这是一个可以在5～10分钟完成冥想的例子：

想象自己坐在很舒服的地方，脊背挺直，呼吸顺畅。

想象你自己进入自己的身体，站到自己心脏的后面，看到自己有力的生命，血液流动的声音，心脏有力的搏动。关注一段时间以后，开始感受那个让你不安的情绪，感受这种焦虑或者恐惧，感受他在身体的哪里（我当时感受到在身体的左下部分），然后关注一段时间，感受那部分慢慢发热，然后从那里开始在身体里弥散，弥散出你的身体，像一种释放。我们藏得很深的情绪有时候就像宝瓶里藏着的“妖怪”，这个“感受+释放”的过程，就像打开瓶塞，让这些“妖怪”像气体一样，从身体里的那个“宝瓶”里飘出来。

这种练习时间不长，也不需要音乐，只需要全神贯注地关注自己的感受。

其实还有一个放之四海而皆准的方法，就是艺术、我们在感受艺术，创造艺术的时候，也是在和我们的本我连接的时候。所以多欣赏和创作艺术，是我们回归本我的重要途径之一。

回到我开始说的那个困扰我的看似平淡无奇的小事情，如果深究，其实是发现自我的绝佳的入口。我追问自己，发现原因，然后通过冥想，面对自己的情绪，释放了焦虑，重新感觉到了和自己初衷的连接。这个例子里的我写文章的初衷，就是希望真实地分享自己的经历和思考，对进行着类似思考和纠结的朋友有一定帮助，进而尽自己的微薄之力，推动社会朝我向往的方向演进。这个根基的根本，是我对“自我价值”的认知 。这个价值就是在一方面自己全面真实地面对自己，同时成为社会里积极正向的一分子。有了这个内在的价值取向，外在的行为就有了长期有力的驱动力。因为不是为了别人的认可而写，就没有阅读量的压力，不必要追热门题目，也不必要实用博眼球的出格语言。能充分的感受自己，就能写出真实感人的东西，也因此能给读者带来价值。

所以这件小事，从行为“现象”，追究到自己的本质，面对和释放自己的负面情绪，重新建立和本质的连接，自我调整，然后重新指导自己外在的行为，而完成一个轮回。 这样的轮回没有尽头。我们只要活着，就会一直在这条路上行进，但通过一次次的探究，我们的本我的根会扎得更深，更牢固。会让我们成为一个更有效的人，也是更开悟的人。