第三章:文学与文化研究
法文教授著书论述香烟或肥胖对美国人的困扰，研究莎士比亚的学者们分析双性恋问题，研究现实主义的专家们转而研究连环杀手。这是文化研究的范畴，文化研究希望解释文化生产如何进行，文化身份又是如何构建、如何组织的等问题。而文学，作为一种独特的文化实践的考察对象。这时，文化与文学研究之间又是一种什么类型的包含关系呢？
回答上述问题，我们首先从文化研究的发展讲起。
当代文化研究有着双重血统，一种源头是法国结构主义的产物，认为文化是一系列实践，文化研究就是对这些实践的规则，或称为程式加以描述；另一种源头是英国马克思主义理论，认为存在两种文化，一种是大众文化（强加于人民之上），一种是通俗文化（人民自己的表述），并力图唤醒复苏劳工阶级、通俗的文化。
文化研究受着两种源头力量的驱使，一种是要复苏通俗文化的欲望，要使其成为人民的表述，或者为边缘群体的文化扬声；另一种是对大众文化的研究，认为它是一种意识形态的压力，形成了压制性的意识形态，并力图表明人民是如何被塑造的，或者说是如何被文化力量控制操纵的。
如何把文学与文化研究联系起来?理论的作用一直就在于扩大文学作品可以回答的问题的范畴，并且把注意力集中在它们用哪些不同的方式抵制它们那个时代的思想，或者使其复杂化，故文化研究坚持把文学研究作为一项重要的研究实践，坚持考察文化的不同作用是如何影响并覆盖文学作品的，所以它能够把文学研究作为一种复杂的、相互关联的现象加以强化。
关于文学和文化研究的关系方面的争论可以归纳为两大议题：（1）什么是“文学经典”；（2）分析文化对象的适当的方法。
什么是文学经典?
如果文化研究吞噬了文学研究，那么文学经典的挑选与定义就需面对3个问题:
1、挑选先前被冷落的作品是根据作品本身的“杰出的文学价值”呢?
2、还是根据它们在文化方面的代表性？
3、是“政治上的公正”（给每一个少数群体以公正的再现的欲望）决定选择对哪些作品进行研究，而不是具体的文学标准做出这种决定吗？
分析模式
文化研究是把作品作为反映作品之外什么东西的实例或者表征来对待，而对作品本身不感兴趣；而且这种研究很容易被任何诱惑摆布。这些诱惑中主要的是所谓“整体性”。这个概念认为有一种社会整体性存在。各种文化形式都是这个整体性的表现或表征。如果这种整体性存在，就需要分析文化产品和文化活动与它是什么关系?
文学研究要求细读，就是对每一点叙述结构都保持敏锐的注意，并且着力研究意义的错综性；
文学与文化研究的目的
文学研究和文化研究的目的。从事文化研究的人常常希望当代文化的研究能够成为一种对文化的介入，而不仅仅是一种描述。《文化研究》的编辑们是这样说的：“文化研究因此而相信它自己的知识成果是应该，而且能够，创造变化的。”
