文图/李根勇
四壁雲壇满庭風月
百年道德千古文章
古人还说：大丈夫处其厚，不处其薄，居其实，不居其华。 人的一生中，每个人的能力或者有限，或者有所不同，但我们一定要谦卑地努力做好自己，哪怕一些细微之事，一个微小的角色。 合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下，是故天下大事必出其细。 写好一段文字，做好一些事情，做一个有情有义的平常人，热爱生命，善待万物，尊重自然。
《周易》里说：“履，德之基也；谦，德之柄也。” 礼节，是道德的基础；谦卑，是道德的根本。谦卑方能成就美德，可以通达大道。 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 这是魏征在《谏太宗十思疏》里，给李世民的谏言。说地位高如君王者，更要谦虚谨慎地自我约束；人生志得意满时，一定要记得江海是处在百川之下游，是甘居下游的谦卑，才使它能容纳百川。 如果说，华夏古人在对世界的认识上，"满"的反义词是"亏"，那么，在人世间的道理中，"满"相对应的反义词，则毫无疑问是"谦"。 《易经》"谦卦"中说的："鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。" "满"、"盈"这样的词，连鬼神都难以持续，普通的人们，为人处事自然更是不过一个"谦"字。 以"谦"仰“满”，来表达对"满"的小心翼翼，在几千年的华夏文明中，已经成了一种渊源流长的生存智慧。 一如三国时《命运论》里所说："木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。" 这古人见多了满盈所付出的代价。于是乎，慢慢地，那些真正的智者，开始总选择当一个谦谦君子，温润如玉，在世间虚怀若谷，和乐融融…… 想来，如果这文字如人，也有表情，那么，"满"一定是一张得意洋洋的笑脸吧？
这月如轮盘，饱满而华，意气风发，夙愿得偿，还有那才子佳人，喜结良缘，柳暗花明，团圆收场，满月，满腹，满意，满足……
那“满”之意韵，常常是无有余地，让一切都发展到饱和、最高的状态。但那现实，似乎总爱在这美梦上，点几滴凉水，吹几阵冷风。
月满了要缺，水多了则溢，志得意满常会暗结祸胎，才子佳人偏有小人作祟，酒足宴美总是大醉方休。
在睿智的古人眼里，一切事物的发展，都如过山车，到了顶点，下行则是必然之势。
所谓盛极必衰、物极必反、夏过则秋，花开即谢，意满一时，势强难久。
阴阳交替中，春秋轮回里，美丽与颓驰常常不觉互转，生长和衰老往往转瞬之间，人生可得小满，却终是难能大满。
