11.处朋友，务相下则得益，相上则损。
（与朋友相处，彼此自谦、相让，关注对方高明的地方且看到自己的不足，那这份情谊就会不断受益、成长，要是彼此之间互相贬损，总是自以为高明，那这份情谊就会逐渐消逝）
12. 是徒如养静，而不用克己功夫。如此，临时便要倾倒。人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦定。
（如果只是追求安适、静谧的状态，而不下功夫磨炼自己，是行不通的。如果只是这样，那么在困难面前，便会崩坍、不知所措。人须要在实践事例中去磨炼自己，才能大事、困难、绝境面前站稳阵脚，不惧风雨变化，只有这样才能在不论是安适或者是动荡的环境，内心安静，立得住阵脚。）
13. 知者行之始，行者知之成。
（实践是检验真理的唯一标准，道格拉斯教授最心仪的一句中文，写下这句想到了仙风道骨的道爷。）
14. 心外无事，心外无理。
15. 定着，心之本体，天理也。动静，所遇之时也。
（动，静，都不过内心的波澜。）
16.大抵七情所感，多只是过，少有不及者。才过，便非心之本体，必须调停适中始得。
（人的感情往往会夸大对外在事物的感知，不及的情况比较少。少有夸大便已不是心的本源了，所以需要磨练重归一种平衡。）
17. 精神、道德、言动，大率以收敛为主，发散是不得已。
（这些重要的事情，大多只是关乎于内心的。）
18. 道无精粗，人之所见有精粗。
19. 诸君要实现此道，须从自己的心体认，不假外求，始得。
（大家要追寻、实践真理良知，必须从心上去体会、成长、实践，而不是向外追求。）
20. 善念发之，而充之；恶念发之，而遏之。知与充与遏者，志也，天聪明也。圣人只有此，学者当存此。
（有了善的念头，就不断去充盈，有了恶的念头，就实时遏止，这就是人心最大的志向，也是人性天然明了的。圣人只是懂得这个道理，我们普通的人、追寻进步的人应当持有这个念头。）
