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“过犹不及。事缓从恒，事急从权；事缓则圆，事急则乱。”
---春秋·孔子《论语·先进》
这几日事情多，感觉自己总是处于一种忙碌渐至烦躁的状态。无福之人，休息日也醒得很早。起床走到阳台，听见窗外的鸟叫，一楼的平地上，悠扬的乐声中，有人在舞剑，有人在打羽毛球。这一切，忽然让我感觉，这世界原来可以如此从容不迫。
我静静地站在阳台，感受这一刻的安宁与祥和。忽然意识到，我所感觉到的一切忙碌，其实不过是内心施加给我的的感受。生活，应该是有快有慢、张弛有度的。时间到了，必定为你预备最好的。
你看这马路上的每一个人，都在追寻自己的生活，早上急忙起床，急忙吃完早餐，急忙赶车，急忙奔波。如此日复一日，年复一年，匆忙而慌张。所有的忙碌，总归是一阵子的事。许多纷至沓来的麻烦，让你在不知不觉中乱了方寸，无比焦虑，问题会带来情绪，情绪却无法解决问题，一切终该有个该缓一缓的时候。
说到“缓”，古人说“事缓则圆。”它的意思也很简单：碰到事情要沉得住气，不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。这简单无比的四个字，实则蕴含大智慧。这句话中的“缓”，并非拖延，而是暂时的冷处理。这里的“圆”，也并不一定是指完美，而是最终接受最好的结果，或许它不尽完美。
记得金庸《射雕英雄传》里的武学奇书《九阴真经》吗？在金庸笔下，这本武学奇书博大精深，令天下豪杰无不心向往之。书中，老顽童周伯通曾经跟郭靖黄蓉讲述这部九阴真经来历的故事。说《九阴真经》的作者黄裳原是宋徽宗身边的一名宦官，受命校对道家典籍《万寿道藏》，自学成才，数年后竟从中悟得一身武功，居然达到能够飞叶伤人的地步，得到徽宗看重。
后来徽宗派他带领大内侍卫去剿灭明教，他用他的绝世武功把敌人打得稀里哗啦。最终却因为寡不敌众无奈之下逃到荒山中了。他的敌人一气之下，将他的父母妻儿全部灭了门。于是身负血海深仇的黄裳，躲在荒山的山洞里，开始苦苦修习武功，他把当年跟敌人过招的情况一一复盘，在寻求破解之法的基础上自创了不少新招式，内外兼修，武功修为自是精进务必。如此不知不觉间，竟然已过去了四十多年。
等他终于感觉自己有足够的把握打败仇家了。他便下山去找那些仇家，可走遍了大江南北，却发现那些昔日的仇人都不见了。哎，原来，这些人都老死了。讲完这个故事，周伯通得出了一个结论：“其实压根不用费心巴力地去想什么破法，钻研什么武功，只须跟这些仇家比赛长命。四十多年比下来，老天爷自会代他把仇人都收拾了。”
黄裳用四十年的时间，把他的仇家都熬走了，这是他始料不及的结果。仰天长叹之后，一生执念的深仇大恨烟消云散，继而将其毕生所学所悟的绝世武功全都著述下来，于是有了《九阴真经》。
这个故事与“事缓则圆”的道理颇有几分相通。
曾仕强先生曾在一次演讲说到：“事缓则圆，就是任何事情，当它来到的时候，你不要马上去面对它，想要解决它，不需要。你要先想想，为什么会这个样子，它一定有原因，你就要缓一缓，你不要那么急，你两三天再下来，你这一劫就过去了，这就是有智慧的人。”
事实上，当一切都还没有尘埃落定时，则一切皆有可能皆有转机。但如果匆忙间让所有事情都下了定论有了结果，就再也没有迴转的余地了。
欲速则不达，从容可致远。前人用“事缓则圆”这句话告诉我们，当我们遇到困难，难以决定或无法定夺时，就不要急于决定。生活中的许多事情，我们能改变的就必须要努力去改变，实在暂时没辙的，那就挺住，交给时间来处理。或许，许多看似必须立刻解决的问题，有时候反而因为你耐心的等待和从容的应对，变得不再那么棘手。
孔老夫子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心而欲，不逾矩。”作为人，终其一生其实都在一个不断的学习过程中，每一个阶段有对生活的不同领悟。
前人之智,后人之荫。“事缓则圆”的道理，便是我这般后学末进最近深刻领悟的前人智慧，深感或许只有如此，我们才能够在快节奏工作生活中做到临变不惊、游刃有余。
