图片发自简书App
东坡云：“腹有诗书气自华”，这是就学养和人的精气神等综合素质的辩证关系之经典结论。东坡先生又说：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，这则是直接讲读书学习和作者书法境界的关系了。岱双博士经年沉潜于书法理论研究和书法实践两个层面的深耕细作上。特别是进入国家博物馆从事古碑帖、字画研究、鉴藏以来，天天与 “乱花渐欲迷人眼”的那些数不清的墨迹真宝目交神接，使其眼界更加开阔，加上多年来严谨扎实的理论研究，培养了其较深厚的学养和思辨能力，使得岱双博士近期书法在审美趣味和境界上有着较明显的思辨意识和理性认知。而这种艺术思维上的飞跃和提升，我觉得是岱双老师近几年最宝贵的收获，甚至可以说有可能成为未来岱双在书法艺术道路上走得更远的一个更重要的因素。
图片发自简书App
纵观整个中国审美思想史，就其本质而言，正是脱胎于具有辩证思维的中国哲学思想史。我国儒释道思想特别是道家的阴阳辩证学说，实际是中国所有艺术最核心思想体系的基础之一。书法应该是最能体现中国传统文化内涵的艺术，书法艺术的诸多审美法则，比如大与小、多与少、黑与白、疏与密、浓与淡、枯与湿、疾与涩、偃与仰……等等，太多的对立统一构成了中国书法（书画）昂然于世界的独特的本体语言和审美境界。这种由对立统一构成的世界在岱双笔下得到充分体现。
图片发自简书App
图片发自简书App
图片发自简书App
