我的老师赛斯说：“所有的能量都包含了意识。”这句话基本上被认为是科学上的邪说，以客观著称的科学家不会承认这一点，因为科学家认为外在的客观事件，与主观的心理世界无关。
赛斯哲学思想打破了这一点，内在的主观思想正是影响外在客观现象的关键，包括客观外在的命运、健康状况等等，这是当代人类一定要意识到的。比如：你的婚姻是不是幸福，你未来的日子是不是过得充实，跟未来这个世界会怎么变，没有最主要的关系。景气再坏，也有人赚钱；景气再好，也有人赔钱赔得一塌糊涂。这些跟自己主观的心境有关。
在座的每个人要开始进入一个旅程，你不能够只专注于外在的实相，要回到观照内在的主观感受，主观的意识到底怎么变化，要开始进入内在主观的过程，你就开始可以变化自在。像那位坐轮椅的同学，用你意识的力量，改变你肉体的情况，这是在当下要学的东西。
我的老师赛斯刚才提到的：所有的能量都包含了意识。基本上被认为是科学的邪说，在许多圈子里，也属于是宗教上的异端。但是我的老师赛斯讲：承认这个简单的声明，承认这个简单的观念，的确会改变我们的世界。
我刚才给大家推荐一本书，叫《失物之书》，即失去一个物品。这本书在描述一个孩子，在现实世界掉到另外一个世界冒险，一个内在的像梦一样的幻象世界。他发现那个内在的世界与他内在的想法产生互动。意思是说如果你内心有恐惧，那么在你内在的世界会遇见一个怪兽。如果你内在有什么样的担心害怕，那么在内在世界会实现。
同样的定律，也在我们的日常生活中发生。这是现在的人类要意识到的地方，简单地说，所有一切的外境，可以都视为幻象，而这个幻象跟着内心的实相而走。
比如，我可以对那位同学说：你的癌症是幻象，当然疼起来很疼，当然要住院，所有的人都当它是实相，但是你必须当它是幻象。真正的实相是内在主观的意识状态。
各位，我们的生活本身就像梦一样，这个梦境跟着我们内心的变化而改变。过去我们的智慧没有增长到这个程度，以致于没有发现这个秘密。但是，目前整个人类的意识已经越来越打开了，已经开始准备好接受这个事实了。
像赛斯所讲，所有一切的能量都包含了意识。当我们学会使用我们的意识，学会用我们的意识形成信念，或是把我们的意识专注在某个焦点，我们会开始导引宇宙的能量到我们想要它发生的方向。但是，你必须了悟到所有这些发生，都必须从我们内在的心灵层面开始酝酿。我们必须有一个很重要的转变。
我举一个例子来说明我的这个比喻：佛山无影脚。为什么叫佛山无影脚？因为它速度很快。你们知道它是怎么炼成的吗？两边肩膀各放一杯水，当出腿的时候，肩膀不能动。佛山无影脚的厉害是在这个地方，大多数人出腿的时候，肩膀会先动，真正的高手，看到你动左肩膀，它马上就知道你要出右腿。练佛山无影脚的时候，两边肩膀放两杯水，你无论出左腿，或是出右腿，敌人不知道你要出哪一条腿。因为你的肩膀不动，这就是佛山无影脚。真正的武功高手，不是看出腿的方向，是看肩膀动的方向。
当我们开始认识到赛斯哲学体系，第一现场不是外在的世界，而是内心的世界。你们知道什么是第一现场、第二现场吗？看过柯南，或看过很多犯罪现场，第一现场是杀人的地方，第二现场是弃尸的地方。
通常我们的注意力都放在第二现场：为什么我的命运这么糟糕？为什么我生这个病？为什么我的孩子不理我？为什么我长这么清纯可爱，交不到男朋友？为什么我的命运完全不如我的预期……这叫做第二现场。
当我们学赛斯哲学体系，要用一个很坚定的练习，把你的焦点从第二现场，拉到第一现场。第一现场在哪里？在你的意识运作。比如：在第二现场你的桃花很多，桃花在外面或是在里面？在里面。
赛斯哲学体系的修行，让你开始对外在世界的焦点视为第二现场，真正的第一现场是在你的意识、思维、你最深的梦境当中，你必须开始进入第一现场。
当你在心中找到了第一现场，你开始看到，原来一切的起心动念才是事件的开始，所有外在事件的根源，是来自起心动念。各位，你的起心动念才是真正的关键点。
真正外面发生的，比如：你今天出门，外面发生什么事情；你住在台南，现在事业做得很成功；或是你被盗了两千万；或是你的家人各住一个地方，大家感情都不好……你会觉得这一切是环境造成的，是别人造成的，是命运造成的，是八字造成的。
各位，我们今天一直在讲，所有这些的根源，都在我们的起心动念，而意念会创造实相。意念在里面，意念在第一现场，你要学会改变你的意念，调整你的意念，你要学会在你的意念当中玩耍。
我们常讲，把玩一个玉器，把玩一个玩具，你要学会把玩你的意念。把你这个思想翻过来翻过去，从正面看从反面看，从上面看从下面看，从各个角度来研究你的内在很多的观念。明白我们现在所在的地球，原来我们现在所过的生活，真的如梦似幻。
就像我刚才讲的，我内在的那个冲动，对我而言，那个冲动是很具体的，虽然它还没有实现，但是在心灵的国度已经存在了。所以接下来我要做的，是如何从心灵的国度，在心灵当中已经价值完成的这一件事，把它在具体的世界当中copy（复制）出来。
