文/王宁子
中华婚俗文化源远流长，一方水土养育一方人，催生了异彩纷呈的地方民俗。在古老的关中大地上，从岁月长河中繁衍而生的婚俗，它是人们追求美好生活的见证，也是婚姻约定俗成的礼仪。常言说，十里风俗不同，在关中，一桩婚事，从提说到走进婚姻殿堂，它融汇了八百里秦川的婚俗文化。在这里，记录下上世纪六七十年代的关中风情。
中国有句古话：无媒不成婚。在关中，谁家女子长得心疼（漂亮），谁家小伙长得灵性（聪明），在各村的媒婆心里都有数。
虽然我们当地有句俗语“金花配银花，西葫芦配南瓜”，但也有“好女么好夫，好男么好媳”一说。在旧社会，婚事是建立在“父母之命，媒妁之言”之上，成婚后才能知道对方是光脸还是麻脸，即使不乐意，也翻不过父母的边儿，只有忍气吞声，只有认命。进入新社会婚姻自主，若男女双方不满意，即使媒婆有将喜鹊说下树的本领，也是白搭。在这种情况下，乡间婚事就有了先见面后良缘的“背见”。
背见，顾名思义，就是背过人见面，让男女双方先了解了解。
哪家女子到了谈婚论嫁的年龄，逃不过媒婆那双眼。
哎，她三婶，咱女子多大咧，有主儿家（婆家）咧么？
么呢，翻过年就十八咧，等着你这个能行她大妈给咱娃寻个主儿（婆家）呢！
么嘛哒！（没问题）
也有主动找上门让媒婆给自己的儿女说媳妇，寻婆家。看见有人找媒婆，邻居大声打趣，嘴放快，脚放勤，是媒不是媒，先咥两三回。媒婆听后哈哈大笑道，嘴皮磨得起了泡，脚磨小了好几圈，成人之美，皆大欢喜，添福添寿呢！
说话间，媒婆按照对方的家庭情况和女子长相，与自己知根知底的几家小伙子配对。在心里掂量一番，感觉这女子和邻村的一家小伙般配，然后将那女人悄悄拉到一边耳语道，邻村有个象，家庭条件也不错，一家子都是过日子的人，小伙子也长得体通（体面），我看，跟咱女子般配着呢！
既然般配，那你她大妈赶紧给咱娃提说！
女人兴高采烈回到家，问当家的要主意。毕竟婚姻不是儿戏。男人和女人商量稳妥后，就托七大姑八大姨打听那家的情况。几路消息汇聚一起，那家人若是过日子的庄稼人，祖上几代身体健康，在村里的乡行（口碑）不错，小伙子为人真诚勤劳能干，那这婚事就有门。帮女子把好第一关，向女子开口就是当妈的事了。
热媒热媒，趁热打铁。几乎同时，经过媒婆提说，男方也在做着和女方家一样的事。等到双方都没意见，就选一地方让男女双方见面。只所以称为背见，这见面的地方不是男方家，也不是女方家。选择双方的任何一家亲戚家，也可以是双方的大人的知己朋友家，有时候，为了方便，直接去媒婆家见面。
背见，双方都有陪人，以便把关。这陪人可以是双方的父母，也可以是亲朋知己。毕竟是关系着一辈子的幸福，双方都很慎重。
出于礼貌，小伙在家人的陪同下早早赶到媒婆家，坐在炕沿上，接过茶水，眼睛时不时飘向门外，耳朵捕捉着屋外的一切动静，心跳也比平时快了许多。大人们说啥他都会笑着应着，其实是啥都听不进去。媒婆总忘不了叮咛小伙，见了人家女子要大方，要微笑，千万不敢因为激动说话结结巴巴。
说话间，门外一声，嫂子，在屋么？媒婆听到喊声，赶紧起身给紧张的不知所措的小伙使了个眼色，然后一脸堆笑着迎了出去，在涅，在涅，今啥日子啊，咋能不在屋呢？！
女子在家人陪伴下，低着头羞答答地进了屋，看到媒婆身后的小伙，脸更加红了。
背见的房子在后檐，一来清净，二来免得有人打扰。媒婆一番介绍之后退了出去，房间里静的只剩下呼吸。两朵红云又悄悄飞上那女子的脸颊，她娇羞地靠在炕沿上，自顾自地卷着衣角。对方不言语，自己也不好意思开口，就这样静静等着，等着小伙说话。用余光偷偷打量一下几步之外的小伙，没想到，小伙也在打量自己，那两束光相遇后，像老鼠见了猫一样各自躲开，女子赶紧扭过头，用手指拨弄着发梢来缓解砰砰的心跳。
若是双方没有眼缘，彼此没有好感，三言两语就结束背见。若是都瞅着对方顺眼，就有了下文。小伙比女子脸皮厚，主动开腔，把在心里组织了好多遍的词语，再掂量一番，确定万无一失才开口。交谈的话题从家住何方，年方几何开始。两人感觉话投机，交流也慢慢轻松了许多。女子不低头了，脸也不红了，目光也不再躲躲闪闪，也敢正视对方了。话越说越投缘，气氛越来越融洽，女子的眼里有了几分敬佩，小伙的眼里有了几分欢喜。
眼看着太阳一点一点下去，屋外的大人一来想知道结果，二来还等着赶在天黑之前回去，忙催媒婆前去打探消息。听到屋外有脚步声，小伙和女子忙抽回目光，断了话题。门帘一挑，媒婆探着头嘻笑着问，谈的咋样了？女子低头不语，一脸娇羞地瞅着自己的脚尖。小伙迎着媒婆的眼睛，把满意写在整张脸上。
背见成功，只等着媒婆传话，和两家大人定一好日子，男方带着礼物在长辈的陪同下去女方走婚前第一个流程――大见面。
后注~~请哥们姐们耐心等待续集
