第五级别  客观级

已经摆脱了本民族文化的局限，超越于既有文化之上，俯瞰、审视、剖析文化本身，是站在事实的高度上客观看待一切，尊重规律、敬畏真理。或说已经摆脱了地域文化观念的局限，超越于民族意识、国家意识之上，站在人类的立场上公正地对待一切。——实事求是、实话实说，不依个人好恶而为之，能依人类利害而不为；具有洞察本质之功力，拥有探明真相之功能，是文化的缔造者，是跟上帝对话的人，是升级版的人：超人。

超人是文化的缔造者，并与文化融为一体而成为文化本身；文化是塑造人的，超人的思想塑造万世后人。就像上帝按照自己的形象用泥土塑造出亚当一样，超人按照自己的思想塑造出万世后人。

就生存能力而言，超人已经与文化融为一体而成为文化本身，已经超越了个体的局限，已经超越了裸猿的自取自保自爱的利己原则，已经不能再用利己原则来衡量其认知格局和生存状况，超人已经超越了物理的存在而与符号同在，与文化共生，超人的生命已经超越了具体的时空而抵达永恒。

在这个级别中，依超人的思想与外在事物的运动规律相吻合的程度，以及认知对象的大小，将认知格局由小到大细分为三个层次：人类视野层、生命视野层和天人合一层。

第十三层次人类视野层

摆脱自身文化的局限，超越自身的被文化性，站在人类的高度客观看待世间一切，俯瞰人世间的一切；认知文化中的糟粕和谬误，洞悉传统文化的定义域和值域；洞察人类的苦难和苦难的根源，痛感人祸（战争和冲突）的荒诞和愚昧，体察个体最初行为动机的非善非恶性，深刻感悟人类在时间和空间上的相互依存性和共生性，并因此而谋求全人类的和平安定、和谐统一。

特征速写：气度恢宏而谦逊，饱受屈辱而没有私仇，但绝不迂腐。——作为法官，她会毫不犹豫地作出死刑判决，但她知道，最初始的罪恶，并不在犯人身上，而是在文化里。所以，她没有蔑视、愤怒或厌恶，只有同情、怜悯和慈悲。面对人祸，她会舍命抗争，但其对手不是某人而是文化，她会摇旗呐喊，但是对象不是某个国家而是人类，因为，她是人类之母。

这种认识格局的超人，已经超越了自身躯体的生存环境而与全人类同呼吸、共命运，铁肩担道义，生死不足惜。

代表人物：柏拉图、布鲁诺、卢梭、康德。

第十四层次  生命视野层

能够超越人文的局限，站在生命的高度客观公正地看待一切生命，鸟瞰大自然，深知大自然是浑然一体的生命乐园，所有生命相互依存，人类是与亿万生命共生共存的一员；敬畏自然造化的鬼斧神工，通感芸芸众生的精巧灵性；感慨大自然的生机盎然、美轮美央，因怜惜人生而爱惜所有生命，爱惜所有生命以维护人伦；因珍爱人性而尊重所有生灵，尊重所有生灵以滋养人性，从而洗脱“地球霸主”这个污名，以维护人类“属生命”的尊严。

没有突出的个性，没有外露的表情，只有通灵，用灵魂召唤灵魂。

这种认知格局的圣贤，已经超越了人类的生存语境而与众生起舞，因心智的同理而产生心灵的同频、共振、共鸣，因共鸣而谱写出生命的华章，以滋养人文。这种格局之人与符号共存，与文化共生。

代表人物：华莱士、达尔文、约翰·洛克。

第十五层次  天人合一层

拆分主观，解构自身，只留一双眼睛飞抵宇宙边际，深潜夸克内存，让真理之光普照大地，让世人心明眼亮：整个宇宙只有物质和物质的运动，别无其他；整个宇宙浑然一体、万物相互依存，人在其中，心物相映、息息相关、和谐统一。

特征速写：没有情绪，没有思想，没有自身，只有一双嵌入事实证据之中的锐利目光，通过万物之间的相互作用，把“万物和谐”呈现给世人，把脱离生存环境之人拉回到现实，把误入歧途之人拉回到真理的大道，把人类的幻觉一个一个摧毁，同时，也几手摧毁了其自身。这源自于塑造其自身的文化与其所看到的真理之间，存在严重的冲突。

这种认知格局的超人，是与上帝对话的人，是上帝的天使，是人类的母亲；他们与符号共存，与文化共生。

代表人物：亚里士多德、哥白尼、伽利略、欧拉、门捷列夫、普朗克。

纵观“客观级”的三个层次，其最大的共同点就是“客观”。人类自产生自我意识，出现物我二分伊始，便陷入“盲人摸象”的蒙昧时代，神灵鬼怪的幻觉世界。其间若以达尔文的“进化论”和哥白尼的“日心说”为觉醒的标志，那么可以看到，人类由主观幻觉到客观认知，历经了十几万年的漫长探索。足见，依证据为凭、让事实说话是何其艰难。在人类历史的长河中，正是这个级别的认识格局的巨星们的出现，才擦亮人类的双眼，逐渐呈现出一个明亮的世界、客观的世界、真实的存在。