钱的本质
钱是现代文明的产物，是大家进行物质交换时的媒介。它本质上是一种媒介，是一种工具。
我们人类喜欢具体的，可感可摸可看可反馈的事物。对于抽象的有意义的事物，因为看不懂，摸不着，不太容易看到他的价值。
偏差错乱的金钱观
1. 有钱就是万恶之源。我在很长一段时间里面，因为种种价值观地影响，觉得有钱人就是坏人。他们不仅俗，而且不道德，不光彩，反正钱就是万恶之源，谁拥有钱就会很坏。
2. 羞于谈钱，因为谈钱伤感情。我曾经觉得请朋友帮忙，他应该义务来帮我。如果他来跟我谈钱，我就会在心里面觉得他道德败坏，感慨世态炎凉，也会觉得他想要从我身上投机取巧，从此打上一个差评的标签。可是这个过程中，对方付出了时间和精力，这些比钱更要的东西我却视而不见。
3. 赚钱是很辛苦的。我也同样认为这个世界上钱只属于少数人的，其他人想要致富必须要靠勤奋而努力的工作，因为钱是要很辛苦才能收获的。 如果你没有付出辛苦地劳动，你就获得财富，那你就不配拥有财富。
4. 把自己的爱好当饭吃，这会可怕和痛苦，因为你就不会有自己的生活了。可特别是在有了宝宝之后，面对时间和精力的稀缺，我发现如果我不把自己喜欢的事情当饭吃，不做自己喜欢的事情，那我的生活除了家庭和工作2点一线，就再也没有热血和灵性了。
5.看理财书学理财。 我不懂理财，但我知道理财的重要性。所以毕业以后，我开始看大量的理财书本，可是我并没有富起来，也只是发现自己不擅长也不喜欢管理数字。
6. 开源节流。我一直很认同这个价值观，但是我发现长期以来我对他的理解并不深刻，特别是节流。我一直以为节流就是省，省电省水省路费，甚至还曾迷恋各种省钱小妙招。后来我发现人的精力很有限，如果我们把重心放在如何省钱，其实是很难有心力去想如何开源。因为往往开源是需要进行一些投资的，是需要付出一些东西的，这跟省是完全不同的两种思维方式。最关键的是，节流并不是省，而是珍惜金钱，珍惜每一次地花销。
7. 等我有钱了，我就可以做XXX. 在这样的语言表达当中，其实隐藏着一个巨大的价值观偏差，默认为金钱>时间，金钱>幸福。可殊不知，很多事情其实是可以通过各种创意地途径去实现的，可以通过各种协作实现的，跟钱可能没有必然地直接关系。
副作用
上面这些对金钱的错乱认知以及对某些定义的理解错误，导致我在拥有第一次5位数的斜杠收入时，出现了惶恐和不可思议的2种情绪。惶恐的原因是我不知道大家会如何看待我收费这件事，会不会就给我贴一个见钱眼开的标签，这样我就不是一个好人了。不可思议的原因是这个钱来的速度太快了，跟我之前的认知完全颠覆，我觉得这不符合勤劳致富，辛苦才能赚钱的逻辑。
于是我做了件事，就是尽快”花掉“这笔钱。因为在我的潜意识当中，我认为：我不配拥有这笔钱。不过，万幸的是我把钱转给了我妈，让她去买了理财产品。 直到那个时候，我才意识1件事情：没有正确的金钱观，较高的财商，谈再多的投资理财等方法和技巧，我们可能都会守不住财富，并且我们内心也做不到踏实地幸福地享受财富。这就是为什么我毕业后，虽然看了很多投资理财书本，即使按照上面了做了规划，也丝毫没有踏实的幸福感，也没有真正地从内心觉得自己富有。
金钱观影响了我们行动
意识到这一点之后我换了研究方向，开始刻意学习金钱观，提高自己的财商，而不是研究投资理财的技巧。在那之后的一段时间里，我特别喜欢问别人一个问题“你是如何看待金钱的？”。价值观决定选择，选择决定行动，行动构成我们的生活。 在研究和实践金钱观这半年以来，我的确取得了一点点小小突破，打破了我很多的错误杂乱的价值观，并且重新认真地看待金钱，开始学着和金钱做朋友。
在复盘这整个心理变化的过程中，我发现我犯了一个巨大的错误: 我经常把金钱和道德绑定在一起。但明明世界上这么多令人尊敬的富豪，例如比尔盖兹，扎克伯格，洛克菲勒，巴菲特，查理芒格，他们的存在就证明了有钱这件事跟是你是不是一个好人，没有直接的因果关系。决定钱价值好坏的永远是使用者本人，而不是钱本身。我们普通人，需要学习的是如何正确地看待和使用金钱，而不是直接把有钱等于贪得无厌挂在自己的头上。
下一篇会跟大家分享：如何打破和重塑我们的金钱观
