《道德经》第一章 无和有

【一】原文

道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

【二】感想

天地万物的运行存在着某种规律,这种规律可以被认知,就把万物以及万物的规律称之为“道”。万物是从“无”中生出来的,透过这个“无”生“有”,还有“有”变“无”的过程,可以来观察道的玄妙。这个“有”在不断的发展变化着,有它的边界存在,观察“有”的边界也可以来认知“道”。“无”和“有”只是名称不同,本质上又是统一的,透过无和有相互转化的过程,也就是来认知“道”的方法。

【三】关于无和有的提问

1、人的念头从哪里来?

关于无和有,人的念头在来来去去,念头在不断的产生,又不断的消失,所以第一个问题是人的念头从哪里来?又到哪里去?念头是某个短暂的存在,它不是一直都在那里的。按照现代科学的研究,人大脑中的念头也是电流和电磁波的不断产生,因为是神经元的连接,电流的传递也是有着间隙的。那这些导致念头的电流又是怎么产生的呢?找到这种念头的源头是特别的重要。

根据无和有的关系,念头作为有的存在,它来源于无,也就是在念头产生之前本来应该是一种没有念头的清静状态,而念头产生之后它也会再次回归于这种无的清静状态。如果我们仅仅是在察觉关注自己的念头,那就好像只是在观察着泡沫一样,却没有去关注产生泡沫的本质。所以修行的意义应该也是要让自己安住在清静的状态之下,在这种清静中再来察觉念头。

念头来源于无,作为有的存在,它也是很有意义的。如果把人和天地看成一个整体,天地发生的所有的事情对人也都有着或大或小的影响,这种影响反映在个人的作用上可能也就是念头的产生。所以念头的产生是代表着人和世界的关联的结果。如果能够做到天人合一,念头也就会是现实的指引了。不过在这之前,还是需要去清理自己的执着妄想等,清理是让自己回归到清静的状态下。

2、为什么人生会发生各种各样的事?

关于无和有,人生在发生着各种各样新的事情,而某些事情又变成了过去,所以第二个问题就是为什么人生会发生这些事情呢?有的事情让人感觉幸福,有的事情却让人感觉痛苦。在当下,未来会发生什么是完全不知道的,可是又好像未来会发生什么已经注定了一样,因为事情的发生并不像是随机的。可又很难知晓人到底被什么力量在推着往前走。虽然说人依靠自由意志在前行,但生活却不总是按照自己的意志来发展的。

这里还是从无和有来看待。在人刚出生的时候,未来是空性的,存在着各种各样的可能性。而当我们的意识觉醒的时候,我们开始在往前走了,在对外作为,我们的行为、思想、言语等都是有的存在,这些有看似是短暂的,但是他们就会像连环反应一样,再催生出未来的有。把个人和天地看成一个整体,就好像是一个弹性球一样,我们对外打出一拳,这一拳所造成的影响会传递再反馈到自己身上。这样我们所经历的来源于我们的过去,我们现在所做的又决定了我们的未来。

这种过去和现在,现在和未来的相互作用,都是属于有的层面,就像是种子和果实在不断的重复生长。而这些有也是来源于无,通过回归于无,个人也才可以去更好的察觉自己要怎么样的生活。我们的心就像是一个种子,我们希望这颗种子生长成什么模样?通过回归于清静的状态,我们可以去更好的察觉自己的过去、现在和未来。

3、世界中新生和衰亡的事物被什么力量所推动?

第二个问题在讨论个人,第三个问题就是在讨论整个人类社会,它也是在不断发展的过程中,这个过程不断的有新生的事物产生,也在有事物衰亡,比如新技术的产生和落后技术的淘汰,看各种行业和公司就是很好的例子。人类社会是属于有的存在,那是什么力量在推动着它发展变化呢?如果把人类社会看成是一个大的生命体,它也是想要生活的更加好,比如内部的交流更加顺畅,资源的流通更加便捷,我想这种力量也就是来自于生命生长的力量,它在推动着人类社会发展的更好,所以新兴的行业和公司也是在提供着更有价值的产品或服务。而那些被淘汰的行业和公司也是丧失了原有的价值服务。

这样不管是人、资源、金钱等都是在地球上不断的流动着,每个人行动的意义都是为了让自己生活的更好,这样所有人行动的结果也在无意识的帮助人类社会变得更好。每个人都好像是在大海中航行一样,只是每个人的认知、处境都各不一样。在这个前行的过程中,个人可以通过去清理自己,回归到无的状态,这样可以去更好的察觉整个世界在如何变动着。如果能够去顺应时代发展的洪流,那么个人的生活和事业也会变得是被时代推着走,去顺流而行。

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