叔本华说：要么庸俗，要么孤独。你觉得孤独吗？
《你好，孤独》展示了叶芝、波德莱尔、惠特曼等十几位著名欧美诗人的诗传合集。全书将每个诗人的生平、情感融入其经典诗歌的诗意解析中，从一首首脍炙人口的诗歌中透视一个个诗人孤独而高贵的灵魂。
自从《当你老了》被唱成了歌，人们才更多的知道了叶芝。当你老了，也许还有美丽，但更美的是漫长的记忆和无限的安宁，如尘埃落定。灵魂是不会苍老的，那是真正的你。只要你相信爱情，你会遇见那个人，他说：我觉得你比年轻时美丽，我愿用余生和你一起老去！庆幸的是，我们现在还充满活力，一切都还有希望和可能。
但丁写《神曲》是1307年，当时42岁，危机重重被流放的孤独并没有压垮他，他用诗歌写了地狱天堂，永恒的爱，最后歌颂幸福与自救的力量。14年的心血凝成的《神曲》一万四千多行诗，包罗万象，如一条宽广的河。我们就像在河岸上看着浩浩荡荡的河水，日复一日，年复一年。
秋天的时候灿烂的色彩让人怀念，那时树叶开始凋零，而收获的喜悦让人可以忘记秋风瑟瑟。冬天来了一切好似静了下来，虽然寒冷让人瑟缩，但下雪之后在蓝色的海边享受静谧该是多么唯美！期待美好的结局就是那幸福的模样。
“人生充满劳绩，然而人诗意地栖居在大地上。”
一生不幸的荷尔德林忠实于自己的心灵召唤，他诗句里有：勇敢的心、孤独跋涉，等待，贫困，神圣的黑夜，走遍大地……激发读者的悲悯之情。
华兹华斯8岁时母亲去世，5年后父亲也去世，饱尝忧患和孤独。我们来看看华兹华斯的诗句：“于是我的心便涨满幸福，和水仙一同翩翩起舞。”水仙花，心中的水仙花，或者心中的自己。在美丽的偶遇中发现自己。佛语云，自证，得大自在。自己在心中能看见自己的人，应该是心灵圆满的人。
“人生的低柔而忧郁的乐声不粗粝，不刺耳，却有足够的力量使人沉静而服帖。”
这种看似平实的语言营造出来的是浑厚隽永的诗意，阅读这些诗歌首先要的不是语感，而是心灵，其次是平静，然后是感悟。诗人站在世外，有一种别样的孤独，在心里滋生。
我看最低微的鲜花都有思想，但深藏在眼泪打不到的地方。
华兹华斯的诗语言纯粹，情感明智而强烈，诗节充满力量，深刻而精致的思想中带有伤感。从简单的诗句中我们可以领悟，所谓命运，不过是遵从心灵的光荣。
沃尔特.惠特曼1819年出生于美国《草叶集》是他的杰作，散发着原始、粗犷、自然的草叶气息。他超然物外，有什么不能承受。
我是肉体的诗人也是灵魂的诗人， 我占有天堂的愉快也占有地狱的苦痛， 前者我把它嫁接在自己身上使它增殖， 后者我把它翻译成一种新的语言。
直视肉体，直视灵魂，感受痛苦，超越痛苦。心灵充满神圣的力量！
岁月易逝，不再年轻的我们应该慢慢了解平淡，学会聆听心声，从大自然中得到崇高的快乐，心就会开始安静。那些人类思想和艺术史上的伟大灵魂，念天地之悠悠，独怆然而涕下。他们那深不可测的孤独深入骨髓，于是心灵享有无尽的自由，成就了他们的美妙人生。
在这个五彩缤纷的世界，孤独的你是否累了？你是否还在坚持最初的梦想，是否已经被物欲所掌控，是否被诱惑，被同化，随波逐流，是否背离了初衷。“初心易得 始终难守”，愿每一个美好梦想不会因为孤独而放弃，都能善始善终。
聂鲁达：当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。当繁华落尽的时候，内心的阳光依旧灿烂。孤独不是世界上只剩下自己一个人，而是自己就能成为一个世界。每个诗人都有孤独，都是超越庸常的独特个体。他们的心因孤独而充盈，灵魂因孤独而自由，诗歌因孤独而永恒。无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自足。
引用但丁的诗句结尾：同样我衰退的勇气重新振作，进取的热望在我血脉里奔腾，仿佛一个人刚脱掉周身的束缚。为了幸福的远方，只好努力前行，与自己为伴，直到遇见所有美好！你好，孤独，此刻让心平静，享受孤独吧！
