《小萝莉的猴神大叔》15年在印度上映后广受好评，其讲诉了一个拥有极其虔诚宗教信仰的印度男人帮助一个哑巴小女孩回国的故事。

故事其实并不复杂，甚至有点公路片的意思。巴基斯坦的可爱小女孩萨希达因为一直无法开口说话，母亲带她去印度求神，而在归途中，萨希达在下火车救助一只山羊的时候，火车开走了，留下了孤独的萨希达，这里的分镜真的好。在孤独无助的情况下，萨希达偷偷上了后面过来的一辆载货火车，可是火车开回了印度。

猴神在印度神话中指的是哈奴曼神，有着四脸八手，慈悲而义勇，在东南亚人民心中被敬为英雄，相传更是孙悟空的前世，地位非常。普通的印度少年帕万（萨尔曼·汗），是一位拥有极其虔诚宗教信仰的婆罗门！在歌颂哈奴曼的庆典中大放异彩，这引起了年轻的萨希达的注意。小孩子能辨善良，所以萨希达选择了跟随帕万，希望他能帮助自己。在宗教至上的国家，信仰是很多人的行为准则和标准。因此作为一个再虔诚不过的印度教徒，猴神从小坚持的善良、责任和正义不允许他对沙希达坐视不管。

基于宗教信仰下狭隘的爱！帕万的岳父也是一名虔诚的婆罗门，当帕万把萨希达带回去的是，和岳父说，她长得白白净净，肯定是婆罗门。那么换句话说，如果长得不够可爱，那是不是就不带她回来了。（是的，没错，颜值就是正义）帕万的岳父同情地收留了萨希达，但他是一个狭隘的宗教徒，范围只存在于同种教义和同样种姓之间。当帕万知道萨希达是穆斯林的时候，曾想过放弃萨希达，这时候，女主出来开导了他，他还只是个孩子，把帕万从狭隘的爱中解脱出来。

帕万本想把萨希达办好签证送回巴基斯坦却困难重重！去到大使馆后遭遇暴乱，大使馆关闭一个月，无法获得合法签证。岳父说认识旅游团的人把萨希达送回巴基斯坦！帕万用了自己买房结婚的钱给萨希达筹备回国资金，送走后萨希达后的帕万在街上看到萨希达喜欢的手环后毅然决定回去找萨希达。发现旅游馆的人竟然打算把萨希达卖给老鸨，愤怒冲昏了帕万，他把店里的人扔出了大街，为萨希达狠狠地出了口恶气。这件事更坚定了帕万亲自把萨希达送回巴基斯坦的决心。这是责任使然，也是善良使然。

正如大家所说的，爱是具有感染力的。巡守边界士兵的放行，感动记者的无私帮助，全国全世界热心市民的关注，宗教是信仰的善良，爱是无国界无歧视的宽容。帕万也从一开始的为了信仰帮助沙希达，变成了为了爱而做出与信仰冲突之事，表面的冲突，如踏进清真寺和穆斯林神庙祈福，如借记者之口撒谎以摆脱麻烦，看似是违背了哈奴曼教徒的准则，实则是另一种进化，从院长毫无歧视地说：“这里欢迎所有人，因此我们的清真寺从不锁门”，在临别时也毫不在意地用印度教的礼节对他们告别，无疑感染了猴神，让他不再为表面的条条框框所局限，真正领悟哈奴曼的大爱和义勇。

明明是一件好事，却遭遇了困难重重。先是巴基斯坦大使馆被印度人袭击，帕万无法拿到合法签证。好不容易“混”进巴基斯坦，又被警察当成偷渡来的间谍全国通缉。终于把沙希达送回家，却被关进了巴基斯坦的监狱，面临终身监禁的危机。帕万的困难，更多的来自印巴之间的长期的民族矛盾。“印巴分治”造成了境内短时间的大规模人员流动，引发巨大混乱，两教徒之间发生了重大的冲突暴动，屠杀和报复，这在两国人民之间种下仇恨的种子。印巴两国的宗教信仰本来就是一个尖锐的矛盾，信仰无分好坏美丑！本片一面较为真实地描述了印巴的对立和宗教信仰之间的冲突，另一方面宣扬印度在信仰下坚定到有点愚蠢的诚实包容博爱等正能量！

于是乎，一件本该由政府来完成的事情，就变成了普通老百姓的传奇故事。送沙希达回家以及后来送帕万回家的路程，从某种程度上来说，也是打破人们对宗教、政治的偏见，撕掉群体标签的过程。这一过程，感动了很多明白“爱”为何物的观众，也盼望能给印度那些仍被旧观念所桎梏的民众带来触动。故事的结尾，萨希达对大叔喊出了“罗摩神万岁”的印度教口号，而帕万也向巴基斯坦人行穆斯林礼表示感谢和再见。这其实是一种互相的妥协和包容。而帕万和萨希达象征着两个不同国家的人，在包容和理解下，也可以和平地相处。国家之间的矛盾，不应该牵涉到普通的老百姓，政府应当负起的责任，待人接物为人处事应当有自己的良知。

在浮躁的金钱社会上，这种故事必然带点童话色彩，然而心中有爱，自带光明。为何不用纯净的眼光去审视这个世界！相信你付出了善意，也必将收获善意。