早課抄了當代女詩人王小妮的詩歌《你找的人不在》。作爲詩人，王小妮的作品遠遠多於她的先生徐敬亚，近些年來，當徐敬亚的名字漸漸淡出人們的視綫時，王小妮却以不同的身份依然活跃在曾經熟知她的人們的視野中。三十多年前，在延吉上學時，開始讀詩、抄詩、寫詩，具體地説是開始讀朦朧詩、抄朦朧詩、學寫朦朧詩。除了北島、舒婷、顾城的詩歌，最喜歡的就是徐敬亚、王小妮夫妇的詩歌了，特别是徐敬亚的那首《既然》，這麽多年來，一直用以自勵、勵他。
今天才是立夏節氣——這幾天過得有些暈頭轉向，竟一直以爲昨天是立夏。清晨起牀時，早已天光大亮，一夜酣眠，夢境早已煙滅。這樣一個春夏交叠的日子，這樣一個清寒明媚的晚春初夏的早晨，抄讀這樣一首飽含深情的小詩，心也愈發温馨柔軟了。“這兒從來没這麽满過。什麽都有，什麽都不缺少。温暖友善的東西們四處落座。”衹是——“其他的都在，衹是你要的不在。”也嘗試過等待，等待某個明知不會出現的人，終於懂得了——隔絶的屏風常常無形可尋——拆開一顆糖果，將甜蜜放進口中，繼續安靜地守护着苦涩的等待……
今天是農曆己亥年四月初二，亦是立夏節氣，是春天的終結，夏的開始。“低眉春已逝，抬頭夏伊始。南國似暑北國春，緑秀江南萬木蔭。”中國的疆域太過遼遠，同一節氣而南北物候風貌迥異。昨天凄風苦雨，今日艶陽高照，雖已立夏却絶似早春。
人生充满各種不确定性，人生之路坦途之少泥濘之多，恐怕是我們共同的感受。人生的勇氣就在於我們能在泥濘中堅定地前行；人生的智慧就體現爲我們能够走出人生的一摊又一摊泥濘。無論遠方有多遠，也無論遠方充满了怎樣的誘惑，最終我們還是要回到最現實的泥濘之中的。“説走就走”曾是很多人崇尚的自由靈魂的表征，然而，事實是“大多數人不可能那麽潇洒，背起包就把一切抛在脑後”。
頭痛胸悶時，就繞着校園走一大圈。我不喜歡在校園裡繞圈子，我通常是走出校門，圍着學校繞大圈子。爲什麽我説不清楚，衹是覺得有一種暫時掙脱了束縛的快感。有時會把一些很具象的事或物抽象化，無端臆想出些毫無根据的東西來，並以此來麻痹自己欺騙他人。校園裡的花大多已經凋零了，杏樹、李樹、梨樹的枝桠上已長满了金緑的嫩葉，緑化带裡的黄黄的迎春花和粉粉的榆葉梅開得正艶。
晚上没有自習，讀萨特的《存在主義是一種人道主義》：“人首先是存在——人在談得上别的一切之前，首先是一個把自己推向未來的東西，並且感覺到自己在這樣做。人确實是一個擁有主觀生命的規劃，而不是一種苔蘚或者一種真菌，或者一棵花椰菜。在把自己投向未來之前，什麽都不存在；連理性的天堂裡也没有他；人衹是在企圖成爲什麽時才取得存在。”對萨特而言，自由意味着一個人要自主地作出選擇，並承擔該選擇的所有後果。即便是随波逐流，也是一種態度，也要承擔起後果。即便不作選擇，人生還是繼續在前行。我總是有一種感覺：一邊時刻抱怨自己的生活，另一邊却不願作出任何必變——這或許也算是一種自欺。
——我自忖没有不自欺的勇氣。
