为什么百花吐艳、柔水东流？
因为，春季到了。
------题记
一、要自由的皇帝
正德皇帝要为人的自由和乐趣，他利用身为皇帝的职务之便，尝试各种人生角色、体验各种乐趣，其中包括冒全体臣僚之大不韪。
登基两年之后，在紫禁城外兴建住宅，名曰“豹房”，中有猎房、精舍和俱乐部，从此便与宦官、倡优、喇嘛以及异域术士等有趣的人士日日优游其间，他先后封自己为威武大将军、镇国公、太师，设身处地的体验文臣武将的角色乐趣。
相形之下，万历皇帝要靠谱的多稳重的多，他为人平和，不像正德那样我行我素、特立独行，他只要一样———爱的权利和自由，爱郑贵妃和他俩的儿子朱常洛，要立身为皇三子的常洛为太子，朝臣以“废长立幼、国之不祥”为武器极力反对，最终万历皇帝无奈只得妥协，但是，万历皇帝对朝臣的非暴力不合作运动也就此拉开序幕，整个帝国主要是靠臣民长久以来形成的惯性而运转，皇帝对国家大事的参与度已经非常有限。
二、不要命的臣子
明朝的臣子已经有足够的勇气和智慧，与皇帝形成权力机构中的两极，皇帝的决定，若得不到大多数朝臣的支持，就无法通过；反之亦然。
他们的勇气来自信仰，祖宗基业天下苍生就是他们的信仰，这些人不怕丢官、不怕流放充军、不怕流血牺牲，民间有谚云：不怕横的不怕宁的就怕不要命的。遇到这样的，您说皇帝有啥办法，总不能把人都杀了吧！
他们的智慧来自他们的学识，朝臣大多是通过科举考试层层选拔上来的，大多是读书人中的出类拔萃者，读书是干嘛的？就是传承文明启迪智慧的。
三、不早不晚，中国历史发展到明朝，皇帝名为九五至尊，实为权力有限自由更有限义务甚多约束更多，他们要为人的快乐和自由，自由，自由；臣子呢，党同伐异、以退为进、釜底抽薪、韬光养晦各种阴谋阳谋样样精通，读书人有信仰、有勇气、有智慧、不怕死，这很正常，没什么可怕的，但是一大群读书人都如此，前仆后继，成为一股洪流，这就不寻常了，这种情况分明就是一种群体性的生命意志的觉醒和释放。
皇帝是人，大臣也是人，大家都是人，每个人都有自己的需求，如果各自的需求之间有冲突了，就会产生博弈，博弈的结果是要么有一方妥协，要么双方僵持，万历和朝臣属于前者。
事已至此，还能说什么呢？只能说是：人的心智开化已经至此，为之奈何。
