女人是一所学校，因此受过教育的男人总是更受欢迎。前半生通奸，后半生捉奸的游戏生生不息。三儿们无处不在，无所不能，与三儿的交锋已上升到战略范畴。所以，新时代女性的配置要求更高：上得了厅堂，下得了厨房，杀得了木马，翻得了围墙，斗得过小三，打得过流氓！

     不管这渣男你最后要不要，这口气是万万咽不下去的。斗三儿攻略第一点，“稳准狠”搞定老公先。永远不要跟三儿正面交锋，倒不是怕她，而是绝对不能给她面对面的平等竞争机会。家是我的，老公也是我的，自家的事情我们自己解决，跟你一个外人有毛关系，凭你也配？！就这点，小编觉得有必要跟古代女诗人学点技巧傍身。

管道升《我侬词》

“你侬我侬，忒煞情多，

情多处，热如火。

把一块泥，

捻一个你，塑一个我。

将咱两个，

一齐打破，用水调和。

再捻一个你，再塑一个我。

我泥中有你，你泥中有我。

与你生同一个衾，死同一个椁。”

     管道升，元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家,工诗文，善书法，擅梅、兰、竹、山、水、佛像等。她的《秋深帖》、《墨竹》等都是国宝级的传世之作。管道升自幼聪慧,能诗善画，后嫁给了比她大8岁的书画大家赵孟頫。元仁宗延祐四年（1317年）赵孟頫晋升为翰林，加封为魏国公，管道升也被称为魏国夫人，人称“管夫人”。

    按说这一对应该是琴瑟合鸣的典范，夫妻间共同语言大大滴呀。没想到赵孟頫官运亨通,50岁上看到当时名士纳妾成风，也不甘寂寞,想纳妾，又不好意思明说，于是作了一首词向妻子示意：“我学士，你做夫人。岂不闻王学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便我娶几个吴姬、越女，也无过分，你年纪已过四旬，只管占住玉堂春。”看到这儿不免觉得这位赵大师有点地道。古代人行为准则中是规定了享受性生活频率的。《礼记内则》中说“故妾虽老，年未满五十，必与五日之御　”就是妻妾们五十岁之前做丈夫的必须每五天就轮流满足她们的性需求，这管夫人才四十岁，他就想多娶几个搁家里，告诉老婆你只管“占住茅坑儿好了”。管夫人呢，不哭不闹不上吊，挥手写就上面这首炙烈缠绵的《我侬词》，认真回忆并憧憬了美好甜蜜的婚姻生活。然后，赵大师还真的就被感动了，从此打消纳妾的念头与夫人携手终老。

    额，说句题外话，这首词直白浅显又情意缠绵，后世被有情人多次引用，甚至《亮剑》里的李云龙老婆也用它挽回了濒临破裂的感情。

苏蕙《璇玑图》

伤惨怀慕增忧心，堂空惟思咏和音。

藏摧悲声发曲秦，商弦激楚流清琴。

    前秦时苏蕙之夫窦滔纳妾赵阳台，瞧瞧，这小妾的名字取得就不正经。“朝朝暮暮，阳台这下”夜夜云雨巫山，狐媚偏能惑主。我一吃瓜老王都不喜欢她，何况身为原配的苏蕙。早说吧不要给她跟你平等竞争的机会，两个女人的战争中苏蕙落了下风，老公带着小婆儿出差了把她一人仍家里。于是，痛定思痛，跟男人不能来硬的，苏蕙把对丈夫的相思之情寄托在诗词歌赋上。以五色丝线在八寸见方的锦缎上绣下了句句回文的八千余首诗词。璇玑图无论正读、反读、纵横反复都可以是一篇诗章。堪称是一篇巧夺天工的名作——这就是《璇玑图》

    于是，看懂了《璇玑图》的窦滔便将宠妾“赵阳台”送回老家，亲自备了车马，用隆重的礼节把苏蕙从秦州接到了襄阳。自此，夫妻恩爱如初。终归携手白头。

卓文君《白头吟》

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！

男儿重意气，何用钱刀为！

搁现在卓文君和司马相如的故事也能抢头条，白富美跟一结巴穷屌丝私奔了！虽然他会弹弹琴，有那么点儿不明显的才华。才华，才华能当饭吃么？还是得当掉老婆的首饰开小酒馆混日子。最后老丈人看不下去了，给点钱安顿。

    后来他的才华终于被发掘，穷小子发迹之后第一件事就是要多娶几个老婆。我就呵呵了。卓文君回复《白头吟》并随诗附文“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”爱死这段，凛冽清明，我舍不得你，但尊重你的选择。以后不能照顾你了，你要自己照顾自己及时添衣吃饭，当然我也会如此，我们都要好好的。这才是女子该有态度，我爱你并不卑微，我失去的是不爱我的，而你失去的是很爱你的人，所以损失最大的是你不是我。果然，聪明如司马相如还是拎得清，从此与文君相携终老。

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