在听闻‘铜臭’这词前，我知道人们蔑视钞票更为直接的科学证据——初中生刊物上选摘了一条国外新闻说，钞票其实是最肮脏的东西，每平方厘米上有亿万细菌，带菌率甚至超过了腐烂的香肠。
当然，我一直在成长，科学赋予我理性思维，而文化则主导着我的感性思维。譬如说铜臭一词，便是古人贬抑金钱最为感性的代表，看到崔钧说‘嫌其铜臭’时，我甚至能想象出一幅清高学士对铜钱串嗤之以鼻的画面。书自有墨香，而当铜铸成孔方形时，便其臭熏天。
纵然纸钞代替了铜钱，但‘铜臭’的蔑称依然保留了下来，这是一种姿态，一种视钱财如粪土的姿态。我就深受这种思维的感染，凡事不论钱还好，理当光明磊落地去做，而只要是提到钱，很自然的，我就会羞答答，心里想要，面色上又不敢露，直接导致了这样的恶果——我花了精力同心血，做了很多既无意义又无报酬的事，帮别人写论文就是其中一例。
既然我们每天都要掏腰包，用来付车费买烟卷喝饮料等等，为何要死命摆一个与其割裂的姿态呢？那是因为我们害怕张扬自己对金钱的渴望，就象我看到街头暴露装美女，心中一漾，然后就拼命拽自己不听话的眼神，即使老婆不在场，我也不敢看上第三眼。我们可以把这定义为‘压抑本性的惯性行为’，说白了，就是虚伪。
很抱歉，我用了‘我们’来代替‘我’，我在压抑中不得解放，那只是趋于减少的顽固派表现，真正放眼看这日新月异的社会时，我又发现另一极端现象，大批大批的人马都走在朝贺财富的路上，人们宁可相信钞票其嗅如兰，是纯粹的‘香饽饽’，也不愿相信它的污秽程度甚至超过烂香肠，从某种意义说，这是一个飞跃。
幸好，无论是镍币也好、纸钞也好，都将要退出历史舞台了，如今很多人都有这个卡那个账户，更别说无处不在的微信支付和支付宝了。接触具体钱币的机会越来越少，而且我相信，越是富有的人就越能远离铜臭，他们的财富都是一串数字，大家拼的不是荷包大，而是财富数字后的零有多少，并为之而欣欣然。
等到以后，钞票支付全部被划卡和数字扣缴代替后，铜臭气还能存在么？对钱蔑视也好景仰也好，恐怕就没有什么臭或香的感性形容了。其实，这是我最愿看到的结局——对钱财的考量，回归理性是一个终极目标，总之，钱无色无味，无形无状，它只是你打点收支的工具，工具而已，那我们有必要对工具施加太多的好恶吗？
