《 诗经  溱洧》管他几岁 青春万岁

溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。女曰观乎?士曰既且,且往观乎!洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈矣。女曰观乎?士曰既且,且往观乎!洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

今天是“五四青年节”,手机上到处都是青春的气息。于我这中年人来讲,似乎更怕见青春的节奏。于是拿起《诗经》随手一翻,刚好翻到了《溱洧》,这首诗描写的是三月三日民间上巳节溱洧河畔男女青年游春相戏,互结情好的动人情景。看那从“涣涣”流水中走来的男男女女,他们正值青春,正值芳华,正处在人生中最美好的岁月中。注定绕不开了,谁叫我的日子我做主呢!——甭管他几岁,青春我万岁!

这首诗,很美,美在青春!诗中描写一对少男少女从偶然相识,到相约同行,再到相谑、相赠爱情花。无青春不欢乐,无青春不大胆,无青春不恣意。在这美好的日子里,少年裙摆轻扬,姑娘罗衣飘逸,更添灵动活泼。他们三五为伴,人人手捧香草。“女曰观乎?士曰既且,且往观乎”,女孩邀请男子去水边游玩,男子憨憨地回答刚刚去过了,男子呆呆的样子惹得女孩想笑,女孩想这人可真实诚,心里越发喜欢了,于是嗲嗲地说那就再去一次嘛。

这有声有色的撩拨,女孩的烂漫天真,男子的悸动于心,隔着几千年前的诗行都掩映不住的满怀春光。




这首诗,很美,美在时节!这是描写郑国上巳节青年男女在溱(zhēn)水和洧(wěi)水岸边游春的诗歌。上巳节就是三月三。“上巳节”是古代中国民间的传统节日,    可以追诉到上古很久远的时期,主题一直是水边、春游、欢乐、祭祀。它类似一次嘉年华,一次狂欢节。起源于兰汤辟邪的巫术活动,到了唐朝,上巳成为当时隆重的节日之一。很多文学作品中都对这个节日有描写。在这一天里男女青年在水边一起踏春游玩,佩兰而行,互相喜欢的人互赠勺药。是不是感觉佩兰而行、互赠勺药比西方情人节的送玫瑰要更古雅美好得多。官方还规定大龄男女青年这一天可以自由欢会,私定终身,这个在《国风·召南·摽有梅》中有所反映。这才是真正的情人节了。

 上巳节的风俗,是在春天聚会、在聚会时祭祀高媒和祓禊于水滨以求子,《诗经》中有许多恋歌是在这节日里唱出的。《论语》“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎七沂,风乎舞雩,咏而归。”记录的就是当时的情境。王羲之《兰亭集序》,“暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。”在这里文人墨客曲水流觞,已趋风雅;更接近于上巳本色的应是杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”三月天气,万象皆新,草木疯长,阳光明媚,丽人们徜徉河边,临水照花,爱慕者们在努力追随、接近……。这样的日子、这样的环境,正是爱情生长的温床。

一声虫唱,点醒了春光;一颗芽胞,点亮了春昼;一剪燕尾,点破了春江水先暖;一滴清露,点染了春风花草香。爱情,或在懵懂的青春里生长,或在漫漫的冬眠里苏醒。男女邂逅,情愫暗生,我们按耐不住内心的兴奋,奔向河边,在河边飞跑,彼此诉说内心的喜悦。爱情和喜悦之情一起在我们的心灵里疯长,我们陶醉在这一片春光里。




这首诗,很美,美在香草!“士与女,方秉蕑兮”,男子和少女,手拿着兰草,在人群中相遇了。蕳,即佩兰。《本草纲目》有云,兰乃香草,能辟不祥。随身佩戴兰草可避秽气,置于衣柜、书橱可驱蛀虫。

春天主生发,易发流行病。古时为防春瘟,将上巳节定为春浴日。这天人人采摘兰草,到河边沐浴,以除灾驱邪。这是中国古代先民的智慧,也是上巳节重要的风俗活动。

许多远古民族都有以花草媚人的巫术动机,被称为国香的兰草,也具有这样的巫术内涵。它是恋爱和魔法的象征,是契约和生育的保证,接受了它,即意味着接受了婚约和受胎。上巳节的这一天,人们是一定要佩戴兰草的,以祈福祛灾,更求子宜家。

这一层次的“蕑”字需要特别理解,在吟诵时仿佛看见兰草的样子,闻见兰草的香味,并想见一个美丽的故事。这是春秋时郑国国君的故事:郑文公的姬妾燕姞有一天梦一位仙人送给她兰花,并对她说:“我叫伯鯈,是你的祖先。送你这兰,作你的儿子。兰花有国香之称,佩戴它,人家一定会喜欢你的。”不久,郑文公见了燕姞,赠给她兰花,两人十分恩爱。过了一些日子,燕姞怀孕,生下一子,取名为兰,就是后来的郑穆公.后因称兰花为“国香”,并以“梦兰”比喻怀孕。所以,当时的郑国正当春情小伙子和姑娘自是对“蕑”情有独钟,“梦兰”也是他们所期盼的吧!

最后,镜头特写,由兰草到勺药。记录下这对情侣的俏皮戏谑和呢喃软语,并以手中的芍药花结束,凸显了他们的爱情,浪漫又可爱。勺药,同芍药,因花开春末,故又称“殿春”,被世人尊为花中宰相。如其名,其根可入药,有镇痛止血、养血柔肝和祛瘀通经的功能。芍药又名将离、离草,如柳枝,自古亲友、爱人别离互赠,以表达惜别之情。诗中的情人节这一天,芍药也华丽现身了,它在上巳节的尾声中隆重登场,也隆重谢幕。

在上古时代,芍药是爱情之花,担当着西方玫瑰的象征作用,在欢聚散场时,往往互赠芍药以表心志,所以芍药拥有了一个凄迷悱恻的名字——“将离”。

这里的“赠芍药”后世渐渐延续形成了一种习俗。李时珍在《本草纲目》里曾记载过一个习俗:相赠以芍药,相招以文无。意思是跟爱的人说再见就赠送给他一支芍药,盼望见到一个人就寄给他一片当归。因为“芍药”的别名“江离”谐音“将离”;“文无”小名“当归”。我们现在在节日和特殊的纪念日送花,而且一定要选择花的种类,也应该是从《诗经》里沿袭而来的,不应该认为是西方的礼节。我们送花的历史要悠久得多得多!

在这样的春天,景风吹起兰草的幽香,一对对同心同结的有情人沉醉在溱水洧水的柔波里。那一朵一朵的芍药,绽放着艳丽的花姿,见证者这古老而又年轻的爱情故事。

一遍一遍地吟诵,我们是会被美丽而自然的情感融化,仿佛自己变成了许多年前的河边的那一个穿着新衣服的她,那一个手持兰草的他。

读完诗,满心喜欢,喜欢春天,喜欢过节,喜欢勺药,喜欢热热闹闹的人世间,喜欢佩兰而行,秉蕑游玩的先祖们,那些活泼美好的生命。

在传统节日逐渐淡出现代社会的今天,让我们一起读《溱洧》,梦回上巳,重闻兰香。

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