“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭”、“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风”……
在扫墓祭祖的清明时节，随处弥漫着缅怀先烈的气息，各家各户都匆忙地准备着祭祀先人的物品。有那么一个地方，那么一群人，正在以另一种方式追忆过往。
这是一个根据我奶奶那一辈老人的记忆碎片拼凑起来的，关于一个居住地的不完整的真实故事。
曾经有那么个地方，拥抱绿地、民风淳朴，家家夜不闭户。现如今只剩下成片堆积着的沙土和缓缓向前流淌着的溪流。
故事还得从头说起。
大约是五六十年前，在九龙江畔的莲花溪边居住着数十户的人家，用当时的叫法，那里称为大坪社，我的奶奶就是当时社里一户人家的女儿。奶奶曾跟我说过，她小的时候村里所有人都很穷，整个社的人们一起干活，吃的是公家饭。没读过书的奶奶不明白那会整个国家的情况，只知道谁都吃不饱，不管东西能不能吃，凡是能饱肚大家都拿去下锅。根据奶奶的年纪和她所描述的判断，那很可能是在我国三年自然灾害时期。
奶奶说：“尽管当时过得很苦，但邻里之间都互相照顾，相互扶持着共同度过了最艰难的时刻”。那会，奶奶家可以说是他们整个社乃至整个村里最穷的一户人家了，每当需要缴交粮食时她们家总是拿不出，社里人都知道她家里的情况，常偷偷地帮衬着。
遗憾的是，人类永远都无法逃避大自然所带来的灾难，唯一能做只能默默接受现实。
由于溪水上涨，沿岸沙土崩塌，大坪社所在之地再也不能住人，包括奶奶在内的整个宗族的人纷纷搬离故土，散落到村庄的各个地方。没过几年，由于长期的饥寒和劳累，太奶奶和太爷爷相继离开了人世。不知道什么原因，这么多年过去了，清明时爸爸和叔叔们从没到他们的坟前去祭拜过，或许他们的墓根本就不曾存在。
半个世纪过去了，宗族里的人还未忘记他们曾经居住过的地方，尽管如今还在世的也已渐渐老去。为了让祖先们都能和他们的家人朋友重聚，爸爸那一辈的人筹集资金建造了大坪社祠堂。
前年，那藏着世世代代人记忆的祠堂建立完成，在外流浪多年的亡魂们得以回家，爸爸和叔叔们代表奶奶去参加了祠堂的落成仪式，现今定居于村庄各处的大坪社子孙后代们齐聚于祠堂，谈论着过去发生在大坪社的故事。社里还专门成立了委员会管理日常事务，约定好今后每年清明都要相聚一次。
而就在今年我弟考上大学，委员会还专门为他摆了宴席，包了红包，说这是为家族争光的大事，值得庆祝。
曾经的大坪社早已随着溪水消逝于历史的长河中。相较于那些历史文化古迹的遗失，大坪社的消失如同洒落于地上的尘埃，不值得一提。可对于像我奶奶一样曾经居住在大坪社的人们来说，那是他们永远都无法抹去的记忆。
不知道这种在清明时节纪念大坪社，祭拜祖先的仪式能够持续多少年，因为不必说我，甚至于我的爸爸妈妈，大坪社也不过是存在于奶奶那一辈人记忆中的地方。
但我想，至少在未来的很多年里，我们都会继续在清明时走进大坪社祠堂，为大坪社的祖先们摆上几粒艾草果，插上一炷香，和相遇的人们共同追忆爷爷奶奶或者爸爸妈妈口中的大坪社。
