古语说：身在曹营心在汉。说的是身体和思维不在同一空间，思维逃离了当下，去担心别人的现在和未来。
现在的流行语说：听过很多道理，依然过不好这一生。别人的经验不一定适合自己，适合自己的也未必采取行动。身体陷入思维的怪圈，思维和行动在矛盾中纠缠，终于还是没有活出理想的模样。
那么，我们如何看清思维逃避当下的策略？看清这一点，对生命有怎样的帮助？
01、学会从时间中解脱
有人说，即便我接受了“时间是一种幻象”这一观点，我仍然必须生活在一个完全由时间控制的世界里，明天仍然要支付账单，而且也会走向衰老死亡。人，怎么能从时间中解脱呢？
《当下的力量》中回答道：明天的账单不是问题，身体的衰老也不是问题，失去当下时刻才是真正的问题。或者当核心的幻象将一个简单的情况、事件或情绪变为一个个人的问题乃至痛苦时，这才是个问题。
死亡，是一个事件，认识它接纳它，不会有什么问题。可是，如果死亡带给自己越来越多的痛苦，那么它就是一个问题了。
我婆婆的妈妈2015年去世，90多岁的老人，临终前的一年，六个子女轮番在床前侍候尽孝，所以老人走时，家人都接纳了这个自然规律带来的离别，除了婆婆自己。婆婆沉沦在过去有妈妈在的时光，沉沦在妈妈过苦日子的时光，遗憾未能好好享受就离去了。由此，婆婆的身体也每况愈下，失眠神经衰弱。
沉沦过去，当时的婆婆可谓思维被过去束缚，无法解脱。
书中说，从时间中解脱就是：从你在过去中寻找认同感的心理需要以及在未来寻找满足的心理需要中解放出来。
想要“解脱”的前提，是我们要先意识到自己被束缚。所以首先我们要意识到自己是否总在逃离当下的时刻，当我们产生了去发现的意识，就能够阻止逃离的现象。
我们也许不能一直保持在当下的临在状态，但是不停的发现自己逃离，然后纠正轨道，就能让我们以更多的时间来参与当下的一切。
最终临在就会成为我们的主要意识，我们也便顺利的从时间中逃脱了出来。
02、学会从痛苦中解脱
7月12日，贵州警方通报“7·7公交坠湖”事件：司机因对“申请公租房却未获批且所承租房被拆除不满”，而蓄意报复社会，导致公交车上20人死亡。
结合书中的观点，我们可以尝试着去分析下，司机可能长期在普通的无意识状态下，因为挑战与威胁（申请公租房却未获批且所承租房被拆除不满）转化为深层次的无意识，从而导致心态失衡与外在行为的失控。
普通的无意识状态，指的是你认同于你的思考过程、情绪、反应、欲望和好恶。这是大部分人所处的正常状态。
深层的无意识通常指的是痛苦之身被激活并且你被它所控制。
很多看起来匪夷所思的暴力事情，可能起因各异，但大多都源自于内心长期压抑、痛苦的积累，却没有得到自我意识的觉察和自我救赎的疏解，终于突破了理智的防线，酿成无可挽回的大错。
那么，我们应该如何从痛苦中解脱出来呢？变得有意识。书中说，观察不安、不满和紧张的情绪如何经由不必要的批判、对本然的抗拒和否定当下而在你之内产生。当你将意识之光投入无意识之中时，任何无意识的事情都会瓦解。一旦你知道如何处理普通的无意识时，你的临在之光就会变得更亮，你也会更容易地应付深深的无意识状态。
通过自我观察来养成监控自己思维和情绪状态的习惯。“此刻我很自在吗？”你可以经常这样问自己。或者你可以问：“此刻我内在发生了什么事？”请像你对外界发生的事情一样地对你内心发生的事情保持兴趣。如果你内在没问题，外界才会正常顺利。首要的是内在，其次才是外在。
03、在行动中释然
常言说：人生不如意十之八九。
面对不如意，你可能会抱怨，但当你在抱怨时，你就使自己变成了一个受害者。而当你大声说出自己的感受时，你就是在行使你的力量了。
所以如果有必要或者有可能的话，你可以通过采取行动或大声说出你的想法来改变这种情况；要么离开这种情境，要么就接纳它，其他一切的行为都是疯狂的。
别让过去占据注意力。别再提“想当年”，因为“好汉不提当年勇”；别再当那个疑问师父“为何抱女子过河”的小和尚，因为师父已经放下了，而小和尚还原地踏步，错过了当下的风景。
别把希望寄托在未来。“某天，我会成功的。”你的目标是否占据了你大部分的注意力，而让你把当下当成达到未来目的的一种手段？它是否夺走了你所做的事情本应带给你的欢乐？如果你有这种思维模式，不管你取得了什么成就，你的当下时刻永远不够好，你的未来似乎永远会更好。这样就会让你永远得不到满足。在当下却想去未来，这是一种让内在分裂的方式。
请你保持临在。什么是当下的力量？它是你临在的力量，是你从思维模式中解放出来的意识。请关注你的当下，你当下的行为、反应、情感、思维、情绪、恐惧和欲望。如果你能够在当下时刻观察所有的这些事情，不带批判，不加分析，那你就是以当下的力量处理过去，并且将它化解。
回到过去，你不会找到你自己，但是，通过进入当下，你可以。通往生命和本体的唯一路径，就是当下。
