“选举”是一种选拔制度的具体操作方式。选拔制度，其实可以简单地分为：“以名取才”和“以学取才”两种。以名取才，古代最有名的是“举孝廉和察举制”，现在的“选举”应该算是“以名取才”的范畴。以学取才，古代有“科举制和武举制”，当代就是各类社招。
需要注意的是，选举不是西方，或者资本主义国家独有的；社招也不是中国独有的。这两种选人办法，世界各地都是交叉使用的。西方体系下的诸国，政府的主要力量“政务官”，大多也要经过考试而来。
言归正传，为什么说“选举，是你爱不起的存在”？因为太花钱，而且就算有钱，也不一定有用。
八当七落，再落，也落不到寻常百姓家。就拿离我们最近的日本来说，日本的议会选举，有一个著名的四字定律“八当七落”。意思是说，在日本议会选举中，八千万日元的投入可能当选，七千万的投入注定会落选。日本经济水平虽然高，但“七八千万日元”的投入，在日本也不是任何人都可以拿出来的。
富者恒富，穷者恒穷，贫富差距犹如鸿沟。或许有人会反驳，说‘能赚钱，能力绝对不会差’。这个我也不否认，但是这个钱，如果是从‘父辈继承而来的’呢？日本政坛的另一个现象，就是裙带相接、父子相承。具体例子有很多，感兴趣的可以自行查找。
表面妥协，从不放权，社会变革注定不可发生。然后，有人会问，西方制度内，不是还有‘政务官’可以考吗？这个也不假，但重点是，政务官只从事业务。通俗地说，政务官当不了主要领导。也就是说，西方体制下的首脑，都是选举出来的。而这个前提，就是有钱。以此类推，日本的各行各业，基本都是这种态势。
而任期和换届，其实只是一种表面的妥协。短短几年，是不可能发生社会大变革的。就算要发生大变革，掌权的选举家族，也会第一时间出手，将变革扼杀在摇篮中。这也基本是西方体制下，日本社会没动力的主因。阶层不是流动缓慢，是根本没有流动。
商业背后，仍是权力，权利相加，万世王侯。在西方体制下，就算有钱，也无法完成阶层转变和跳跃。因为众所周知，美国为代表的选举制政府，其政党背后都有稳固的财团支持。没有财团支持，就算当选，也不能长久。西方选举下，永远的“王侯将相”，就是背后的财团。
选举最好打开方式是什么？既然要“以名取才”，就回归本真。不靠外力造神，就是实打实拼“名”。坚定地把“资金投入是重视选举和民主”的歪理邪说抛弃。
