“点茶焚香、挂画插花”乃古人四般雅事，自宋代开始，在文人的推动下，插花成为四大雅事之首。
这四般雅事距离小全最远的属焚香，离小全比较近的就是挂画插花了，哈哈……来来来，今天我们说说插花，关于插花，你脑海中的画面是怎样的？
我们日常生活中接触到西式插花会多一些，花店里、宴会上、婚礼上的大部分为西式插花，西式插花跟建筑学、色彩学也有很深的链接，更侧重设计。
东方插花侧重意境、文化的表达，以花寄托意念。
中国插花文化，萌芽于新石器时期，那时陶器上就有了各种植物的花纹。我国第一部诗歌集《诗经》，也是花文化的开篇，里面记录了很多植物与古人的日常生活相关。
唐代诞生了中国第一部插花理论作品《花九锡》。
佛教传入中国后，人们喜欢用花装点佛像，寺院也大量种植莲花。佛教中常用莲花插花，且一般只插三枝，寓意“前世、今世、来世”。
隋唐时期，儒家、释家、道家融合，对插花的发展有很大的推动作用，插花的三枝，分别代表佛家的“三世”，道家的“天、地、人”，或儒家的“君、臣、使”。
隋代时期，日本小野妹子出使中国，将在中国所见的佛教礼法、佛前供花仪式等一同引入日本，长达1400年的日本花道历史从此展开。
说起日本花道，自然想到物哀文化：真情流露、触景感物生情，涌现出诸多感觉或喜悦、悲伤、思念、憧憬。物哀美，展现的是一种哀怨凄清的美感世界。
插花之道可以说和物哀的思想完美的贴合，用一颗善良的心，把自己对天地、自然、时间万象的感受，用花来表达出意境。
插花难的不是技术，而是一个人对事物时间、空间的感知。让自己的作品有形有神，可以让观者在赏美之余，更能体会到一份惬意与思考。
所以插花等艺术行为，都伴随着哲学哲理，让深奥的智慧用简单明了的方式表达，也更易于让不同的人，更简单的去理解和接受，从而也能在这个过程中明悟得道。
花道不单表达花的美态，亦要表达出造型与神韵，表现出天人合一的感觉，人有节花有品，以花喻人，以花喻世。
以花的含苞待放、盛开、凋谢，来寓意事物的过去、现在、将来。
花与枝叶相伴相生，自然的循环更替，一花一叶表现了自然的缩影，也更是人一生的缩影。
插花是一种智慧，生活如是。
插花可以根据不同的环境、四时变化、人物性格、悲喜、根据不同的事物，通过自己的感受来悉心创作。
人有情，插出来的花也更有灵性和美感。认真的感悟生活，让生活变得更美好，更有情趣。插一束符合心情的花，看它优美的为自己展示芳姿，静静的午后，沏茶对花而饮，岂不惬意。
