前些日子我在微信上看到中学老师邓建强写的《故乡的年味》，颇生感慨，邓老师的文章写的真好，就像是一幅家乡过年风俗全景图，从中我们闻到了久违的家乡年味。“年”到底是个什么东西，“过年”又是怎么来的？曾听老师讲过“过年”的来历：”年”是一种头长角的凶猛怪兽，每到除夕日就来吞食牲畜伤害人命，于是家家点火，烧竹子(打爆竹)来驱赶“年”，这便成了中国民间最隆重的传统节日”过年”。
我参加工作之前年年在老家过年，过年前一个月家家就开始忙乎起来准备年货。年货基本上是自己做，如做年糕、发麦芽，打爆米花做冻米糖、炒花生、炒芝麻、酥豆子、打麻子等等…城里人条件好，年货从商店里直接买，不用劳累，但也缺少了些年味和乐趣。小时候特别喜欢过年，一方面是放寒假了不用上学，好玩；另一方面是平时没有腥味，过年有鱼肉吃，解馋；还有就是可能会做件新衣裳，更刺激的是除夕夜大人会发压岁钱，尽管多半是些硬币或毛票。长大后对于过年的兴奋劲慢慢消退，随着时代发展，生活富裕了民俗东西少了，守岁变成了守“春晚”。近年来讲环保禁放烟花爆竹，安安静静年味更淡了。现在过年拜年无外乎就是天天凑一块喝喝酒，打打牌，有的去庙里烧柱香，越来越没什么乐趣。有些城里人作兴去歌厅K个歌，或是出去旅游什么的，倒还觉得有点新意。 尽管年味淡了，但在人们心里过年依然神圣，过年意味着团圆，意味着吉祥。对于长久在外打拼的游子，那份对亲人对家的思念令他们的脚步风雨无阻，在外面混的还不错的人，更是有种衣锦还乡的兴奋冲动。有钱没钱，回家过年，因此一年一度的春运便成了世界上最壮丽的人流奇观。
到了知天命的岁数，久在他乡的我对于家乡的年味记忆渐渐模糊了，而对年的理解多了一些不着边际的想法。年是考量目标任务实施完成的重要时间节点。国家要编制五年、十年规划，上市公司经营业绩要发布年报，单位和个人岁末年初要写年终工作总结、工作计划，我们读中小学时，新年开学老师总要布置写《新学年打算》，年年重复八股文；年是一种计量计价单位。它用来衡量一种能量，价值，如，年产量、年吞吐量、年产值、年利润、年收入等等……年是记录生命成长的里程碑，是一条单行道。从小到老，人要经历幼稚童年、懵懂少年、弱冠之年、而立之年、不惑之年、耳顺之年、耄耋之年，垂垂暮年，直到生命终结总结一句：享年**；年又是生命高度的标尺。普通人交往，初识时喜欢关心对方的年龄年纪，礼貌问声：“您是哪一年的，属什么？”，相处对象时双方的年龄是彼此重点关注的信息，一般男大女小的搭配容易成功。中国传统文化向来尊重年龄和年纪秩序，所谓长幼有序，尊老爱幼，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。如果小孩做了错事，叫年幼无知，少年犯了错误，叫少不更事，青年人性格冲动，叫年轻气盛，这里面饱含长辈对小辈的宽容和爱护。如果您是一位年长者，到哪都能受到晚辈的礼让，宴席的上座一定为您留着。《论语》有言“席不正，不坐。乡人饮酒，仗者出，斯出矣”，所以年老有年老的好处，不必自卑。至于义结金兰的英雄好汉，年龄大小排次更是重要，一定要搞清楚谁是哥谁是弟，然后发誓：不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死；年真的是一头猛兽，给人一种压迫感，它追赶着日子跑，催人老去。常听人感叹，这一晃几年过去了，常有人念叨，时间都去哪儿啦？诗人刘希夷《代悲白头翁》说“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，感慨青春易逝，时节如流。不过，觉得时间过得快也不是件坏事，说明日子过得挺好。“十年一觉扬州梦”，老杜的话表面看好像后悔虚度了年华，其实他是感叹扬州花花世界的生活过得太快，没玩够，回忆起来美滋滋的。我们普通百姓既没钱也没闲，哪还有机会做“扬州梦”？如果日子过得难熬就会觉得时间过得很慢，一天总不见黑，感觉度日如年。我们都羡慕天上神仙的日子过的快活，据说天上一年当凡间十年。
曹公《龟虽寿》诗云：神龟虽寿，猷有竟时。盈缩之期，不但在天。人的一生中能过的年只有区区几十个，所以在我们有生之年，争取不要辜负年岁里的每一天，努力增加生命的厚度和长度，秘诀就是平和加快乐。即便你过得有点苦，也要苦中作乐！
新年总是给人以新的希望，我们寄望新的一年平安和顺，心想事成。快过年了，道声：过年快乐！
