《浅谈教育与看不到的教育》
Ps.谈及教育，我们需要明白被教育人发生的最原始的动机与持续的动力是什么？而最关键的开始又在哪里？是什么影响被教育人？那么我们来探索一下……
一
个人认为，教育方法有很多很多种，但其实教育较为深刻的一面是“倒影在他内心里的镜像”，这也是直指受众靶心（被教育人内心）这个答案，说的复杂一点就是找到促成人形成无形的期盼与有形的追求的这个隐藏过程。
所以说，好的教育最根本与核心的点在于内心的映射，而我们如何找到那个锚点——关键在于潜在悄无声息的教育方式方法，这是对灵魂与认知的影响、对人格润化、也就是通俗意义上说的孩子人生观、价值观、世界观的形成最重要的智谋与技法。
我们时常会说内心有需求才会有行动动力，而内心的需求真的是从内在产生的吗？其实不是的，而是外界的映射与原始本能在环境的促成下形成的，最原始的印记已经悄悄种在被教育人内心深处。
而关于“教育”方面，根据人类学与社会学等一系列的发展，有些规律不言而喻，当然更多的教学形成了有迹可循、有章可查的典籍或者规范，这便是传承，亦是可以借鉴探索的地方。我们不会妄图用教育去改变整个人类或者我们可以完全确定的发展轨迹，因为我始终不否认万物的自由生长属性与宇宙的混乱性，但作为人的不同，亦是环境的使然，亦是人力的使然，这是综合作用的，所以教育是可以改变人的——仅管每个人都不同，他们走的路都不同，他们也分优胜略汰、高低贵贱、各处归兮。关于人，命定的一切，亦是“无为”，而教育又似乎在探索一种有为，这是特别有趣的，我们旨在找出“上天”的漏洞，探寻因果的秘密。我们不探寻命数，我们探寻变数。无论如何，每一个不同方向、不同身份的人，他们都是上天最可爱的小孩。
仅管我的说法蕴含着心学与理学方面，这是必然的，在人类史上，关于心学与理学会不断的随着时间交织下去，只要人类还存在。而一切的探索就从人类意识、智慧的诞生，知识的传播开始，而教育就显得至关重要，尤其是教育方法方式上面，我们都希望找到那个变数中的命数，那个命数中的变数。
二
来看看我们可以做到的的，探索到的↓
我们知道的教育有两种，一种是明面的教育，也就是那种所谓朗朗上口、熟能生巧、谆谆教诲这样式的，还有一种就是暗面（这个意思是无声无息的）的教育，也就是那种潜移默化，深入灵魂，刻入行知的教育。当然，这两种方式方法也可以互为所用、互为转化、互为因果。
而今天我讲的就是这种种入灵魂的教育模式。
我想在教育方面，更多的人对小朋友是一种直白的教育，我们应该怎么怎么样，然后会怎么怎么样，这是传统意义上的教学，不能说是填鸭式教育，因为至于是不是鸭取决于被教育人，只能说这是主流且直白的教学。我个人却喜欢一种，寓教于学，乐中学会，无形之教这种方式。我所说的不是一般理解的寓教于学，快乐学习，那种也是一种太刻意的行为，而是在生活与实践中，潜移默化，默默引导，把这些知识与技能悄无声息的融入孩子身上，让他自身迸发该有的原始力量。有点像西方的实践教学，有有点像古中国的明悟教学，然后再加以现代的主流教育深化，我想这样的教育才是最完美的，这是我对教育的探索与一点观念，也算博百家所长了。
因为，
实践教学，可以让孩子明白知识的作用与力量；（自己动手，方知难易。也能熟能生巧，）
潜移默化的影响，可以深刻孩子内在的感知力与行动力；（不知不觉，学会了各种技能）
而自我启发式教学，可以让孩子形成独立思考、清心明悟的能力；（自我思考意识的产生）
最后现代式教学，可以把所有人类以来的文化与他的实践探索做一个对比学习，进步。（批判意识的产生与熟能生巧这方面的巩固）
这便是悄然无息的“映入孩子内心的自发性教育”方式，我们用一些技巧与智谋将其融入孩子生活，让他实践，让他启迪，让他掌握，让他判断，让他选择，让他自信，让他独立，让他自由……这里需要语言的艺术与教学方案的制定、实施。（有的可以借鉴外国的语言艺术方式，“你看它是怎么形成？”“如果是你，你会怎么做？”启迪式提问教育，“我爱你”“真的很抱歉”爱的教育。当然中国，甚至各国都有好的教育方式，无论是语言还是行为，还是教育技巧上的方式方法）
三
再谈人内在的动力——“情绪”对教育的影响，其实人的力量来自于情绪、情感的迸发，那种情绪稳定的人不是没有情绪，他们只是善用情绪，会控制情绪，把情绪的力量用到自己想用的地方。
一直被大家深恶痛绝的人性的“贪、嗔、痴”，其实还有“慢、疑”两则，我们就在这五行之中，但我们总觉得那跟我们无关，有也是别人有这些问题，其实不然，这是无知、无察与自欺的表现。因为，我们是人，有这些也非常正常的，因为它们就是构成我们人动力的基础，其实这不一定是坏事，我们可以被这些情绪所控制、操控，也可以把它们为之所用（具体怎么用，可以自己探索）。
这边说一种，不妨试试反其道而行之，这亦是一种智慧。（别人贪多，我就贪少。有点“吃亏是福”的感觉……，诸如此类，与坏习惯背道而驰这样）我们要学会看到黑背后的白面，而不是被黑面所蛊惑与控制（事情的两面性）。
再说实践用在教育上的一种谋略，人性（情绪上的好的利用方法，也是“贪”字的运用）的对比（科学上称之为人的社会属性与生理机制表达）的运用就可以，让人进行对比中（分数、排名中），让人争第一、争前名次，去促使人的进步。
当然了，这还需要一个可期许性。不然人性很容易放弃。（人们喜欢甚至说习惯对比，攀比，也喜欢、习惯放弃）
贪，让人有了行动力，可期许性让人持续保持行动力，而不是觉得太难、太遥远而放弃。
所以这里在运用到教育的谋略与方法是，找到孩子（或者被教育人）可以与之竞争的队友，激发他的斗志，选的对手差距不是太大，不然这样的斗志很可能遭受打击而很快沉沦。所以说，有的同桌或者对手，亦是良师益友，彼此对抗彼此砥砺，共同进步与超越。
总结：
一、我们教育的本质是映射到孩子灵魂与骨髓的一些东西
二、我们用智谋、策略悄无声息的去把这些东西输入进去，让他们不知不觉就具备一些灵魂与肉体上特别的东西，姑且叫它为“灵”吧。（具体是什么方法，自己去探索。无论是“言传身教”身与行齐射，还是润物细无声的巧思、实践自己设定特殊的安排与锻炼都是可以的。启迪孩子“身心灵”）
三、学会利用人的本性、天性、社会性（三者归总称为人性），抓住人内在动力与动机的关键影响因素，来敦促、促成孩子的成长、进步。其中把握其中的度，找到合适的对手，合理且具有挑战的目标。（比如猫妈妈抓一只老鼠来给孩子练手。）善用情绪引导去教育，同时善用教育去指引情绪。最终形成被教育人这种良好教育自我循环模式。
Zeng
