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人是一种不易满足的生物，对自然索取，对他人苛责，对自己尤甚。方方面面，要求俱全，比如样貌。“要是眼睛在大点儿，就好了”“我要有这么浓的眉毛就更好”“他的鼻子好挺，长在我身上多好”诸如此类，人类追求完美的品质体现的淋漓尽致。可是，我们姑且不论到底有没有完美，这个问题早在维纳斯诞生之初就有了答案，只说，何为美，这与我们的审美密切相关，毕竟美来源于人的主观感受。
最美不过自然，高山流水为美，风驰电掣亦美；牡丹雍容为美，雏菊稚嫩亦美；青草葳蕤为美，黄叶稀疏亦美。次美不过美人，魏晋以扶风为美，唐以丰腴为美；诸葛孔明的䀚藏为美，拿破仑的精悍亦美。至美不过至丑，所谓，美丑相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。由此，美是包容的，是多样的。
如今，我们又为何把它定义的愈加狭隘.单一，大约是因为从众，这只能称作时尚时髦，绝谈不上美。一旦集体意识使异质党同质化，个性思想将不复存在。天下皆知美之为美的时候，斯恶矣：审美变得单调，走在街上，人人都成同卵双胞胎，一般样貌——大眼，挺鼻，浓眉，高挑，纤瘦，与当下流行所谓美一模一样。多么可怕，可悲。
流行总是日新月异，而美是永恒。多样为美，多元即美，一个社会的成熟度看它的包容度，能否容许不同的存在，对自己，对他人，对自然，对万物，多一份认可。各美其美，美人之美，美美与共，天下大同，即是最好的时代。
