中国古老文化新学～《礼记》研习第50天～《礼运》6：
【原文】言偃复问曰：“夫子之极言礼也，可得而闻与？”孔子曰：“我欲观夏道，是故之杞，而不足征也，吾得夏时焉。我欲观殷道，是故之宋，而不足征也，吾得坤干焉。坤干之义，夏时之等，吾以是观之。”
【译文】言偃又问道："老师把礼讲得这般要紧，可以讲得更详细点吗？"孔子曰："我曾想研究夏代的礼，所以特地跑到祀国考察，但因年代久远，留下的文献太少，只得到了叫《夏时》的书。我又想研究一下殷代的礼，所以特地跑到宋国去考察，留下的文献也很少，只得到了叫《坤乾》的书。那我就根据这两种书来谈谈吧。
【心得】这段话主要触动我的是孔子严谨的治学态度和做法。要把一个事情或概念说得清晰、细致，要到实地去考察调研，要找到实际的材料研读清晰之后，才去进行下一步工作。这不由得又让我想到了我党的一个优良传统--调查研究。调查是指通过各种途径，运用各种方式方法，有计划、有目的地了解事物真实情况。研究则是指对调查材料进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思维加工，以获得对客观事物本质和规律的认识。原来在几千年前，我们早已经利用这种方法来指导工作和生活。
分分钟觉知，秒秒钟平等。
孝父母，顺师长，断恶习。
