在娱乐至死，综艺节日、搞笑电影满天飞的今天，能出来一部《我不是药神》这样具有超强批判现实主义题材的影片，实属难得。在公映第一天票房12小时破7亿大关，豆瓣评分9分。这在中国几十年的电影史上，都是罕见的。这部影片没有多少煽情，有时拍的还很含蓄，点到即止，却让很多观众眼眶湿润。这说明我们观众还没有完全娱乐至死。
首先它毫不留情地揭示了当今社会两大“痛点”：一是“生不起大病”。试想一种需要长期服用的救命神药，进口正版4万多一盒（某药企绝对垄断），而具有同样疗效的某走私仿制药却只需几千一盒（法律却视之假药被严厉查处）。这牵涉到方方面面的问题，很是敏感，影片能够正面直视并通过官方认可公映，实属不易。二是对当前法治的强烈质疑。主人公程勇买卖所谓“假药”被警察抓住后大声反问“一个人想活着有什么罪”！！震聋发聩。指派查案的曹警官在真相两难面前，拒绝继续查案而不惜辞去公职。面对目前暂时还不甚健全的法制与一个人的活命权之间产生的社会困境，又是一个社会敏感问题，直让人唏吁不已。
其次，这是一部极具宗教情怀的电影，在中国非常罕见。如有位牧师“病人”，在程勇的说服下，积极参与“走私假药”。其中情节，非常传神。试想连虔诚的上帝代言人都不惜以身试法，你还能简单判断这件事的是非对错吗？另一“病人”吕受益因断药被逼上吊之时，程勇专门为他跑到印度买药，看到街道上烟雾缭绕，巨大的神像（仿佛中国的药神）被抬着招摇过市，宗教色彩非常浓郁。导演文牧野三十出头，如果不是亲临影院亲身体会，我们很难相信这位80后的济世情怀，竟然拍出一部悲天悯人的影片，叫好又叫座，走心不走调。
第三，本影片拍出了众多小人物生存唯艰的无奈甚至绝望，但又不让人完全失去希望的复杂情绪。无论是从不做伤天害人之事的牧师“违法”，还是很想一岁不到的亲身儿子叫声爸爸的吕受益被逼自杀，或是因病逃离多年未回老家终于剪掉黄毛买了车票想回家的小黄毛却横遭惨死。。。等等，充满着底层人生的挣扎、悽凉和无语。
导演曾转发两张电影海报写道：“佛踩金莲药在手，掷落蓝海化作舟”，颇有宿命论的味道。还好影片没有，否则就落入俗套。据说电影名字曾一改再改，最初叫《印度药神》，后又叫《中国药神》，最后定为《我不是药神》。是的，我不是药神，影片也不是药，基督不是，佛也不是，统统救不了受难大众。因为世间最大的病不是“病”，而是“穷”。电影有个细节出自一位真正卖假药者之口，却道出了社会真谛。他说世上那么多病人，你贴钱代购，去帮他们，帮不过来的，这世上最难治的病，是“穷”病。
是的，病不可怕，没钱治病才可怕。而消灭贫困或扶贫济困需要国家的意志和全社会的力量。影片最后主人公被判5年徒刑出狱，那位极具良知的辞职警察前来接他，对他说国家大病药纳入了医保，叫他不要再贩卖仿制假药了。影片最后特写“希望”两字结束全场。
这“希望”并非空穴来风，也非聊以自慰。导演拍电影时也许还不知道，今年国家不但出台了诸多大病医保政策，还真正实现了抗癌药的零关税，届时药价将大幅降低。最近，国家医疗保障局协同有关部门正积极落实抗癌药降税的后续措施，督促推动抗癌药加快降价。对医保目录外的独家抗癌药，有关部门也将开展准入谈判。
灯光亮起，很多人久久不愿离场。
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