【徒4:20】我们所看见、所听见的,不能不说。”

    今天重新读了新约《圣经》使徒行传,当读到第四章的时候,不免想起近日在郑州发生的多起事件。想想也不奇怪,神的教会在历史中从没停止被逼迫。前段时间看到一句话,“教会历史是大写的基督”。想想也确实如此,因为【彼前2:21】你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行。

  好吧,一起捋捋今天读的圣经,再读一遍使徒行传第四章吧,也许你我这段时间都在经历同样的事情。

      1使徒对百姓说话的时候,祭司们和守殿官,并撒都该人忽然来了。2因他们教训百姓,本着耶稣,传说死人复活,就很烦恼,3于是下手拿住他们。因为天已经晚了,就把他们押到第二天。4但听道之人有许多信的,男丁数目约到五千。5第二天,官府、长老和文士在耶路撒冷聚会,6又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚历山大,并大祭司的亲族都在那里。7叫使徒站在当中,就问他们说:“你们用什么能力,奉谁的名作这事呢?”8那时彼得被圣灵充满,对他们说:9“治民的官府和长老啊,倘若今日因为在残疾人身上所行的善事,查问我们他是怎么得了痊愈,10你们众人和以色列百姓都当知道,站在你们面前的这人得痊愈,是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。11他是你们匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。12除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”

    13他们见彼得、约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇,认明他们是跟过耶稣的。14又看见那治好了的人和他们一同站着,就无话可驳。15于是吩咐他们从公会出去,就彼此商议说:16“我们当怎样办这两个人呢?因为他们诚然行了一件明显的神迹,凡住耶路撒冷的人都知道,我们也不能说没有。17惟恐这事越发传扬在民间,我们必须恐吓他们,叫他们不再奉这名对人讲论。”18于是叫了他们来,禁止他们总不可奉耶稣的名讲论、教训人。19彼得、约翰说:“听从你们,不听从 神,这在 神面前合理不合理,你们自己酌量吧!20我们所看见、所听见的,不能不说。”21官长为百姓的缘故,想不出法子刑罚他们,又恐吓一番,把他们释放了。这是因众人为所行的奇事,都归荣耀与 神。22原来藉着神迹医好的那人有四十多岁了

背景:为何治民的官府和长老们会害怕这些信耶稣的人呢?

  1,基督徒们宣讲耶稣,公义和审判,慈爱和救赎,死人复活……等信息冲撞了一些人的意识形态,使他们感觉自己被冒犯。                2,基督徒的人数众多,增长又快,更给当局带来恐慌(这么多人明白真理,怎么管理呢?太可怕了。)                                                         

官府与门徒的对话:

治民的官府和长老:

你们用什么能力,奉谁的名作这事呢?徒4:5(译:谁给你们这么大的本事,谁给你们撑腰的?)                       

门徒的代表  彼 得:

  1,能力的源头是耶稣基督(他是被定十字架,又从死里复活的那一位)徒4:9~10

2,耶稣基督是神所预备的救赎(除他以外,别无拯救;……)徒4:10~11

治民的官府和长老的思考与应:

  1,这些人没啥学问,但为何这么有胆量。莫非他们讲的耶稣是真的?徒4:14                    2,他们的善行是有目共睹的,这点无话可说。徒4:16                                                            3,要恐吓他们,不能在这样发展下去了。徒4:17

门徒们的回应:

1,听从你们,不听从神,这在神面前合理不合理,你们自己酌量吧。徒4:19(译:听人和和听神的,你们自己看着办吧)           

2,我们所看见,所听见的,不能不说。徒4:20(译:即或是要付上代价,我们也要忠于我们所信的)


      亲爱的弟兄姐妹们,如果今天你合理的信仰正在遭遇一些不合理的逼迫,不要灰心,因为他们不是恨你,而是恨恶真理【约15:18】“世人若恨你们,你们知道(或作“该知道”)恨你们以先,已经恨我了。    同时,事情的发生证明我们是天上的国民【约15:19】你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。

最后借用摩西在红海边上的的话语,结束这篇文章吧!

【出14:13】摩西对百姓说:“不要惧怕,只管站住!看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为你们今天所看见的埃及人,必永远不再看见了。

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