最近对作者高铭的《天才在左，疯子在右》一书较为痴迷，在昨天阅读完最后几个“疯子”的故事，恍然有一个疑问:“精神病患者，真的是疯子吗？”天才之所以是天才，恐怕是人们承认了天才的思想，而疯子之所以是疯子，只是他们的思想不被认同，或者是偏激的。
在最后几个故事中，有一个故事让我倍感兴趣，于是，我把这个故事记录下来，不仅觉得饶有趣味，而且觉得逻辑严密，科学性十足。
0 1
主人公——神人
为什么说我们故事的主角是个神人呢？看看他的简历，你会吃惊。
他曾经是个普通的公务员，后来，偶然看到一篇研究史前遗迹的文章，便决定辞职，潜心研究玛雅文明。
辞职后神人的积蓄越来越少，在一没资金二没人脉的情况下，他靠自己发行的小册子，建立起了稳定的客户群。三年内，他的订阅客户已有240人，而且呈上升趋势。作为回报，客户每年向他支付800元人民币，高铭算了一下，这三年差不多神人每月收入一万多，还不用缴税。
那是什么样的小册子这么吸引人呢？每年，每个客户会收到五本，每本册子不少于五万字。内容是有关史前文明的，既有摘抄、整合，也有分析、推测。
但终于有一天，神人走火入魔，开始在册子上记录一些谁也看不懂的文字，或者画一些谁也看不懂的图画，连他和别人说话的言语也是莫名其妙的。
我想，他不是疯了，而是走火入魔。一个人，研究到某一领域，太过痴迷，不是天才，就是疯子。
0 2
历史的推敲——玛雅文明的语言与核心
下面的知识，是来源于神人的理论。仔细推敲推敲，逻辑严密，也让人兴趣盎然。
如果你是一位宇航员，到达了其他星球，你发现了一片遗迹或废墟，那么你该如何认识判断这是什么样的文明呢？
通过建筑遗迹残留的雕刻文字与图案。对于普通住宅，没有太多价值，是不会雕刻文字或图案的。因此，具有纪念性的建筑上才会有。目的就是为了纪念。
主人公以玛雅文化举例。在最初的玛雅文化研究者们认为:玛雅人的文明核心是对时间的关注。其实，玛雅人很重视时间，但并不是像研究者说得那么严重。如果说美国现在衰败灭亡了，大多数建筑坍塌风化，只剩下“二战”纪念碑。那么后世的研究者或许就会误以为美国的文化核心是战争。
玛雅文明的消失。这是历史学家、考古学家研究最多的话题，大致可以分为自然消亡和人为抹杀两种观点。主人公认为:南美的玛雅文明在16世纪时，被西班牙殖民者毁于一旦，西班牙传教士还认为玛雅文是野蛮的魔鬼的语言，因此，几乎所有的玛雅文树皮书全部被烧掉，玛雅人被迫学习西班牙文，使用玛雅文的人也被杀掉（这让我想起了中国版的焚书坑儒）。于是，玛雅文明在那个时代消失殆尽。
玛雅文的发现与推测。在18世纪，藏在南美洲雨林中的玛雅建筑被重新发现，雕刻在建筑上的玛雅文字、壁画等重见天日。但此时已经没有人会说玛雅文或读懂玛雅文。
但我们的主人公有一套自己分析玛雅文的逻辑。
玛雅文属于象形文字，是符号学的一部分，类似于中国的甲骨文。如果一种文明的文字基础符号不到40个，那么这种文字代表的语言是拼音语言，代表性是拉丁语系；如果一种文明的文字基础符号在100个左右，那么这种文字就是音节语言，代表性是梵文（如今也是一种不好认知的文字）；如果一种文明的文字基础符号高达几千甚至几万，那么这种文字就是表意的，是象形文字的基础，代表性是汉字。
虽然玛雅文目前已知的符号不到1000个，不过，里面具有表意文字特征。那么最具代表的是哪些字呢？
象形文字最具代表性的是中文数字:一横代表1，两横代表2。玛雅文的数字类似于中文，一个点代表1，两个点代表2，以此类推，没有找到五个点。但最简单又具有代表的，就是横向排列的五个点融合了，于是，在玛雅文中，一个横杠代表5。而一个横杠加一个点就代表6。
在认识到数字后，接下来就可以研究数字前或者后的文字了。一般来说，通常代表日期。当然不排除代表数量，但在著名建筑物上雕刻数字，应该是为了纪念某一个伟大的日子。
主人公研究的是玛雅文的文字结构，通过文字结构，推断社会文明的核心文化。
拼音文和音阶文的文化，多注重的是自然和人文。玛雅文的组成特性是线性的，但它不是一维二维的，而是三维的。一维文字如英文“you”，从左到右排列，没有上下之分。二维文字如中文“郭”，有上下有左右，既表音，又表意。玛雅文是三维结构的。不但有上下左右，而且有远近。而读法的顺序是“先上后下、先左后右、先近后远”。玛雅文虽然是象形文字，但看起来每一个字都是一张小图的方块，是一个短句。
因此，玛雅文化的核心是艺术，是文字与图画的融合。
0 3
玛雅文明的不平衡性——简单表述与复杂“亿”
主人公通过研究玛雅文字，发现玛雅文字用语言表达出来，是一种很单纯很幼稚的表述方式。比如:“我是某某，你是谁？我很快乐，你快乐吗？”这种表述方式像小孩子说话，如果只停留在口语中还好，但是文字表述有些幼稚。
这与从公元前就开始的玛雅文明，几千年后还停留在石器时代，有些悖论。玛雅人有精确的历法，习惯性的使用“亿”这个数量单位。在现代社会，我们使用“亿”比较频繁，因为货币和金融比较发达。那玛雅人为什么频繁的使用呢？据科学家所知，他们纯粹用于天文，用于天文距离和历法。因此，一个拥有复杂语言文字结构的文明，使用巨大数量单位的天文历法，却用很低龄的表达方式，让人不可思议。
0 4
玛雅文明的不平衡性——疑点与猜测
第一，玛雅人高度重视天文。第一，玛雅人有专门的天文大祭司，一般为四人（是四人，不是一人、两人）。第二，精准的计算方法——20进位计数法和天文历法。玛雅人对太阳系行星的公转、自转已推出近代科学才能证明的结论，并且已能够准确预测月食和日食（电影里探险者用利用日食骗玛雅人的场景是不会出现的，比如《国家宝藏》中的桥段）。
第二，玛雅文明有发达的陆地交通网络，但是却不会使用轮子。同时，玛雅文明冶炼技术非常原始，没有金属冷兵器。玛雅文明对于“献祭”行为无比热衷。
总之，“社会结构上的原始、简单，生活上的落后，表达方式上的问题，复杂的文字构成，但是却拥有高度发达的天文知识，还有对献祭的祭拜，加上生活的可疑部分，好像在暗示什么”（引用作者高铭的话语）
猜测:“有发达的社会网络，却没有轮子，有可能是不需要轮子，发达的交通网络也许是因为低空悬浮运输工具；没有重金属兵器，有可能是不需要冷兵器，是因为有更强大的武器，冷兵器便失去了价值。生活上的落后、热衷于献祭、重视天文历法，有可能是因为玛雅文明是在另一个文明监护下的附属文明。他们只负责天文和艺术。最后，宗主文明离开了，玛雅人失去了供给者，最后不得不回归到半原始社会。所以，玛雅人更加重视天文及天文距离单位，希望宗主文明有一天能够回归。”（作者的猜想虽有些天马行空，但也算有理有据，拍成电影也是不错的构思。历史的遗迹已经无法证明，或许，这就是结果呢。所以，知识不能囿于文明本身，未知更值得追寻。）
0 5
“玛雅预言”——2012年的谎言
关于2012是玛雅历法推算来的，玛雅历法一年有260天，而不是365天。所以，玛雅历法会比公元制长一些。而且，玛雅文记载说是会进入新纪元，而不是毁灭。进入新纪元的方式有多种:毁灭后重建是，没有毁灭主动进步是，主动抛弃旧的东西迎接新的东西也是。主人公认为，2012玛雅预言是被一些人误解或利用了。
0 6
玛雅遗迹中的数学
假如找到一片遗迹，经过对遗迹仔细的挖掘和测量，会得到一个建筑群大致上的尺寸，比如高度、宽度、距离、分布效果等，于是，就能根据这些对人口有一个初步的判断。假如发现建筑群是一个五万平方米的广场，据此可以推断:围绕核心地带生活的居民应该不低于8万人。
为什么呢？按照大型聚会人均占地1平方米来算，城市广场不到5万人，为何修那么大？而实际上的真正聚会是人均用不了1平方米的，因此，保守估计是8万人。有了这个基础数字，城市中得需要排污系统、供水系统、医疗系统、娱乐设施等等，你会发现这些系统也需要人来维护，那么8万人变成10万人就是有可能的了。
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玛雅文明的献祭
玛雅人献祭其实是贵族行为，普通老百姓还没有机会献祭。新国王加冕的祭祀品有可能是囚徒，但献给神明，必须要有高贵血统。比如:玛雅文化中很多碑文中都记载了贵族割开自己的舌头或刺穿自己的手臂，然后系上绳子，把血引入专门祭祀的容器里，再用纸蘸上血并且烧掉。这个是纯贵族的，一般老百姓没有这项权利。在我们现代社会看来恐怖、残忍的事情，在玛雅社会可能是一项荣誉。类似的，还有北欧文化中女人自愿陪葬死去的男人的事情，对于那些女人来说，陪葬是一项至高无上的荣誉。
0 8
玛雅“火箭”
主人公认为那不是现代意义的火箭。原因如下:首先，这幅雕刻是在一个石棺上，雕刻的可能是石棺里的人或神明。其次，石棺周围的文字表明:石棺内的人死后，灵魂在墓室中脱离，从而升天。因此，在人们看来是火箭底座的部分，其实就是石棺和墓室，而周围的花边，其实是装饰品。墓室的文字也说明石棺的主人是护盾王。被我们称作“操纵杆”的东西，其实是护盾王的武器、玛雅文铭刻文和家族徽记。至于火箭前端的部分，则是一根柱子，柱子的顶端配有树叶和羽毛装饰。最具有趣味性的是，被很多人看成是望远镜的部分，实际上是护盾王鼻子上的装饰物（从出土的护盾王的遗骸上得到了证实）。
但玛雅文明中确实也存在着飞行器，这些飞行器有仪表盘、喷射口、操纵杆，却没有轮子。对于这点，主人公无法解释，也不敢妄加判断。
注:资料来源于作者高铭《天才在左，疯子在右》一书289——306页。
