(1)
宋真宗时,寇准与王旦同朝为官。中书省有档送枢密院,不合诏书格式。当时寇准在枢密院,把这事报告了真宗。王旦受到了责备,中书省的官吏受到处分。没出一个月,枢密院有档送中书省,也违反了格式,中书省的官吏很高兴地呈送王旦。王旦却命送还枢密院。寇准十分惭愧,拜见王旦说:“您有这么大的度量呀!”
(2)
北齐、北周时期,争向突厥献金帛以求和亲。当时的突厥非常嚣张。杨坚代周建隋之后,开始冷落突厥。但当时隋朝面临灭陈统一全国的大业。正在这时,陈宣帝病死。杨坚立即中止伐陈,调头进攻突厥。大臣们不解,杨坚说:统一大业虽以灭陈为标志,但最大的祸患在突厥。死抱住既定方针不变,就会腹背受敌。
(3)
南朝齐的建立者萧道成,是位远见卓识,深谋远虑的皇帝。南朝宋时,他在宋明帝手下称臣。宋明帝不仅残忍好杀,而且多疑。萧道成手握重兵,民间又有萧道成非人臣之相,应为天子的传言。宋明帝几次试探,萧道成都巧妙应对,从而瞒过了宋明帝,保全了性命。日后,他抓住时机夺了宗家江山。
(4)
盗跖的门徒问盗跖说:“做盗贼也有道吗?”盗跖说:“做事怎能没有道呢?能猜出屋子里所藏的东西,就可叫做‘圣’;偷盗时先闯进去的,叫做‘勇’;最后出来的叫做‘义’;断定可不可去偷的叫做‘智’;偷来的东西能平均分配叫做‘仁’;不具备这些品德而能成‘大盗’的,还从来没有这样的先例。”
看来,天下无道不立。
(5)
古人讲究身体力行,以自己的苦行传播天地的大道。今人则不然,向往虚浮的奢华,不是把智慧用在悟道求知上,而是为了名利用在炒作上。于是,应运而生了新的职业。比如策划与包装。结果,麻雀变成了孔雀,糟粕变成了精华。但历史是无情的,一旦泡沫破灭,只剩下一堆思想的灰烬,一切的道义便被颠覆的不可收拾。