听 筝
唐·李瑞（或李端）
鸣筝金粟sù柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂fú弦xián。
【译文】
金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
注释
⑴听筝:弹奏筝曲。
⑵金粟:古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。
⑶柱:定弦调音的短轴。
⑷素手:指弹筝女子纤细洁白的手。
⑸玉房:指玉制的筝枕。房，筝上架弦的枕。
⑹周郎:指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将，时人称其为"周郎"。他精通音乐，听人奏错曲时，即使喝得半醉，也会转过头看一下奏者。当时人称:"曲有误，周郎顾。"
⑺拂弦:拨动琴弦。
鉴赏
为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女可爱形象跃然纸上。相传三国时代的周瑜，二十四岁为建威中郎将，人称周郎，他精通音乐，别人奏曲有误，他就回头一看，当时人称：“曲有误，周郎顾。”此诗当然受到这个故事的启发。
“欲得周郎顾”，就意味着当时坐在一旁的“周郎”（喻指听者）没有看她，为什么不看她呢？大概已经完全陶醉在那美妙的筝声中了，本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时刻。然而，这情景却不是这位女子此时最渴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢？她灵机一动，故意不时地错拨它一两个音，于是充满戏剧性的场景出现了：那不谐和的旋律，突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”，他下意识地眉头一皱，朝她一看，只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意，两眼反而闪烁出得意的眼神：啊，原来是误非真误。“欲得周郎顾，时时误拂弦”，正面写出了弹者藏巧于拙，背面又暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者的心理神态意趣韵味无穷。 [2]
为什么会这样呢?诗人觉察到了:弹筝女子"时时误拂弦",是"欲得周郎顾".史传:周郎精于音律,当时即有"曲有误,周郎顾"之语。周郎当然已作古人,但弹筝女子仍然希望能得到今天的"周郎"——知音者的一"顾"。她为此不惜有意错弹,以期引起"周郎"的注意。
李端
（约743—782？），字正己，赵州（今河北赵县）人。少居庐山，师诗僧皎然。公元770年（大历五年）登进士第。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是“大历十才子”之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
