端午节起源
关于端午节的起源，一直以来众说纷纭。大体可归为两大类，一类是由图腾崇拜和图腾禁忌的民风民俗发展而来; 一类是对于某历史人物事迹的纪念而形成的。具体来看：
第一类以闻一多先生的“龙的节日”说为代表。闻一多在《端午的历史教育》一文中，从节日的龙舟竞渡和吃粽子等民俗与龙的关系入手分析，证明端午节是“龙的节日”。
这一天还被古人称之为“毒日”，这是因为端午节过后，便是炎炎夏日，容易流行疫病，因此形成了在端午节驱赶瘟邪、祈求安康的习俗。比如端午之日，家家户户要在门楣悬挂葵花、薄叶、艾草等物，诸宫观这一日也“以经筒、符袋、灵符、卷轴、巧粽、夏橘等送馈贵宦之家”，市井上的僧道，亦会送人符篆之类。
五月五日午时，人们又有“采艾柳桃蒲，揉水以浴”的习惯，认为取“午时水”沐浴之后，“一年疫气不侵”。大人还会用丝线制成“百索”、用艾叶剪成虎形的“艾虎”，给小孩子随身佩戴。
第二类以纪念屈原说为代表。其实，与端午相关的历史人物不少，比如伍子胥、越王勾践等。但最后被众人接受的是屈原。相传屈原在五月初五投汨罗江而亡，人们为防止蛟龙偷窃祭祀之米，于是用五色丝和楝叶包装缠好，最后形成了赛龙舟和吃粽子的习俗。
端午安康就是平安健康的意思。
端午节是个祭祀的节日，这天伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。五月初五是个悲壮的日子，是祭祀的日子
安康”与“快乐”
按照词典的解释，“安康”意思是身体健康，生活平安。《敦煌变文集新书·卷一·故圆鉴大师二十四孝押座文》：“勤奉昼昏知动静，专看颜色问安康。”
宋朝诗人邵雍《四喜》：
一喜常年为寿域，二喜丰年为乐国。
三喜清闲为福德，四喜安康为福力。
“快乐”意思是感到高兴或满意，是人们心情的一种表达方式。许多朋友可能以为，“快乐”是比较晚出现的一个词，其实不然。“快乐”并不比“安康”出现的晚。不过，最开始“快乐”多在佛教文化体系中出现。
唐朝诗人寒山有诗：
无为无事人，逍遥实快乐。
自觉浮生幻化事，逍遥快乐实善哉。
可见，从词义来看，两者还是有区别的。一个是讲身体状态，一个是讲心理状态。
不过，具体到节日祝福。端午节是一个活泼热闹的节日，既有龙舟竞渡的集体狂欢，也有吃粽子饮酒的美食体验，是一个理应快乐的节日。
在端午酷热之际，以“端午安康”祝福亲友师长固然庄重尊敬，但以“端午快乐”祝福也同样无可厚非。一个是希望大家能有一个好状态，一个是希望大家能有一个好心情。无论哪一种，都是美好的祝福。只要是发自内心的祝福，不是敷衍了事的群发，我觉得都是不错的选择。
相信大家读了这篇文章，肯定不会再纠结于“端午安康”还是“端午快乐”了，在节日到来之时，真诚地去问候就可以了。
