满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
人生漫长的转瞬即逝，有的人固守尘埃，有人却究其一生追逐星辰。
怀着焦虑迷茫的心，七个小时读完了《月亮与六便士》这本书。如果说心中没有泛起波澜是假的。一千个的读者就有一千个哈姆雷特，下面是我在书中看到让我特别震惊和感悟很深的语录。
1.我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。这种安详宁静的快乐好象有一种叫我惊惧不安的东西。我的心渴望一种更加惊险的生活。只要在我的生活中能有变迁——变迁和无法预见的刺激，我是准备踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁满布的海滩的。
2.有些人的生活只是社会有机体的一部分，他们只能生活在这个有机体内，也只能依靠它而生活，这种人总是给人以虚幻的感觉；思特里克兰德夫妇正是这样的人。他们有如体内的细胞，是身体所决不能缺少的，但是只要他们健康存在一天，就被吞没在一个重大的整体里。
3.我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。
4.我怀疑是否在他的灵魂中深深埋藏着某种创作的欲望，这种欲望尽管为他的生活环境掩盖着，却一直在毫不留情地膨胀壮大，正象肿瘤在有机组织中不断长大一样，直到最后完全把他控制住，逼得他必须采取行动，毫无反抗能力。
5.良心是我们每人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。因为人们过于看重别人对他的意见，过于害怕舆论对他的指责，结果自己把敌人引进大门里来；它高度警觉地卫护着它主人的利益，它逼迫着每一个人把社会利益置于个人之上。它是把个人拘系于整体的一条牢固的链条。
6.卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。
7.有人说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对；叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。
8.美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律，要是想在自己心里重新听一遍就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。
9.我不想过去。对我说来，最重要的是永恒的现在。
10.我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独地行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。
11.使思特里克兰德着了迷的是一种创作欲，他热切地想创造出美来。这种激情叫他一刻也不能宁静。他好象是一个终生跋涉的朝香者，永远思慕着一块圣地。盘踞在他心头的魔鬼对他毫无怜悯之情。世上有些人渴望寻获真理，他们的要求非常强烈，为了达到这个目的，就是叫他们把生活的基础完全打翻，也在所不惜。思特里克兰德就是这样一个人；只不过他追求的是美，而不是真理。对于象他这样的人，我从心眼里感到怜悯。
12.他在创作这些巨画时也许终于寻找到心灵的平静；缠绕着他的魔鬼最后被拔除了。他痛苦的一生似乎就是为这些壁画做准备，在图画完成的时候，他那远离尘嚣的受折磨的灵魂也就得到了安息。对于死他勿宁说抱着一种欢迎的态度，因为他一生追求的目的已经达到了。
读完这本书有一种感觉一直在我心头萦绕但是却无法用言语表达出来。所谓的天才到底是怎样的存在?或许他的智商超群，或许他有高超的记忆力和思考力，或许天才和疯子就差一步之遥。大部分的我们不是天才，我们会有理想却也看到了现实的残酷。但是我们有一样无比珍贵的品质那就是勇敢追求自由，月亮与六便士告诉我们不管你处在什么环境下什么阶段下你都有选择一生中为之奋斗的东西的自由。不是天才却依然可以勇敢自由。希望我们在人生中的道路上不只是埋头拾取便士，会偶尔勇敢抬头看看挂在天空中那轮月亮。或许它才是我们真正的导航灯。
