西游记中的猪八戒的爱情，如果我们能换个角度，他是一个好男人！

摘要：

故事中的另一个主要人物猪八戒经常被称作“呆子”，也就是“笨蛋”的意思。通过这个昵称我们很容易就能猜出他本领并不高，并且比孙悟空差远了。八戒曾经是天蓬元帅，但是因为调戏嫦娥而被贬。他对孙悟空很嫉妒，经常找机会想打倒他，可惜从来没有成功过。八戒好吃懒做、贪婪好色，不过他也有优点，比如乐观、心软。他经常能逗笑唐僧，因此即使他总是犯些错误也很容易被唐僧原谅。

“我——虽然人物丑，勤紧有些功。若言千顷地，不用使牛耕。只消一顿钯，布种及时生。没雨能求雨，无风会唤风。房舍若嫌矮，起上二三层。地下不扫扫一扫，阴沟不通通一通。家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。”

这是书中第二十三回，八戒向黎山老母变的“丈母娘”作的一段自我评介。应该说前半段的“耕地播种”以及后面的“盖房扫地”等等都是实话，八戒当年在高老庄也干过。但中间的“没雨能求雨，无风会唤风”就是吹牛了，他哪有悟空那么大的人情，能请得动龙王、风婆？但为了取悦“丈母娘”，撒点小谎也是必要的。而且你看这段话，句式整齐合辙压韵，简直是一首上好的打油诗。谁第一次见女方父母能来上这么一段虚实结合又朗朗上口的自我介绍，定会给自己增色不少。

猪八戒的爱情为何那么失败

猪八戒是西游记中非常有趣的形象。之所以“有趣”，是因为作者将他作为现实中的人物形象来刻画，比较“人格化”，有血有肉，有汤有水。很多女生认为，如果在取经剧组里面找对象，那么非八戒同志莫属。这是停留在表面来看的。事实上，猪八戒所谓的“爱情”非常失败，非常可怜。

数一数猪八戒的“桃花运”

猪八戒的爱情充满传奇色彩，有过浪漫，但更多的是挫折。本身，一头猪与人类谈恋爱、讲爱情，就是个传奇。好比现在的异地恋，什么门不当户不对的观念。那么结局可想而知啦！

那我们接下来说说八戒的爱情“产业链”，非常完整，既有过初恋、婚姻，有过婚外恋、暗恋，也有过调戏妇女的“斑斑劣迹”。

先说八戒的“初恋”。八戒对自己的初恋，是最为留恋，也是最具幸福感的。在当天蓬元帅时，他跟大美女嫦娥妹妹谈恋爱，非常浪漫，非常投入，也吃尽苦头。

嫦娥妹子是否喜欢他？我认为，还是有一点的。因为在天宫那个死气沉沉的地方，生活过得那么枯燥！所谓的神仙，都不吃人间烟火，哪有幸福可言？加上天蓬元帅多少是个封疆大吏，虽说不上出类拔萃，倒也风流倜傥，敢作敢当，像一位男子汉。

我想，他们一定是谈过恋爱的！否则，在九十五回八戒又见到嫦娥时，旧情复萌，“动了欲心，忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住道：‘姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。’”

能在大庭广众“抱住”妹妹，众神仙也觉得很正常，可见，当时嫦娥妹子主动告发八戒，弄得他遭罪被贬，不知出于什么目的。

八戒下凡后，很快便有了第一任“结发”妻子。这个发妻，很多人不知道是谁，在小说中也一笔带过。猪八戒被贬下凡后，日子过得很凄凉，终于在福陵山云栈洞找到归宿。有个名叫卵二姐的，见他有些武艺，招他为老公，八戒第一次当了“倒插门”女婿。至于卵二姐是谁，我们以后再谈。

八戒第一次明媒正“嫁”的，是在高老庄，大家比较熟悉。只不过，刚开始他的表现很好，时间一长，毛病全部暴露：嘴巴变长，喜欢弄舌头；耳朵变大，喜欢听闲话；身体变懒，像猪一样贪吃懒做，肚子发福；不修边幅，胡子从来不刮，不像模样；不善沟通，亲戚邻里嫉恨；耍大男人主义，将老婆锁在房中，不见天日，自己逍遥浪荡，风里来云里去。等等。真的跟“妖怪”无异，气得老丈人四处找法师降他，以为哪里风水不对。

此后，八戒在“四圣试禅心”故事中，也想“停妻娶妻”；在盘丝洞里，极尽“调戏妇女”之能事；至于见到美女，心里“蛔虫”涌动，更是书不胜书。

评一评猪八戒的“爱情观”

如果说八戒有“爱情观”，真的有点抬举他。不过，无论官民人等，只要不是植物人，都对爱情有自己的基本看法。这涉及到爱情是什么，爱情在社会生活和个人生活中的位置，择偶标准，如何对待失恋等方面。

这些东西太理性，有点复杂，如果让八戒同志来回答，爱情是什么？我看还是比较实在、接近生活的。

爱情是柴米油盐。“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，饿着肚皮谈恋爱，真的不知道是什么滋味，那谈得上“诗画琴棋诗酒花”？八戒为妖后，过着“吃人度生”的日子，这是在“大饥荒”的环境中生存的。因此给卵二姐当“倒插门”，也不丢脸，谁叫他的自立能力那么差呢？

爱情是解决下半身问题。问世间情为何物？这个问题对八戒来说太高深，爱情是个俗物，对他来讲无非是满足个人欲望而已。

只要是异性，都可以成为结婚对象。当然，社会上也存在“拉拉”、“gay”、“玻璃”、“兔子”等，就是同性恋。不过幸运的是，八戒追求的是异性。至于有没有花前月下的浪漫，或者是如醉如痴的情感，都见鬼去吧。八戒比较实在，不需要谈恋爱，马上直奔“主题”，岂不快哉！

爱情不需要讲伦理。很明白，只要是异性就可以当婚姻对象，至于讲不讲纲常伦理，这个就不要太苛刻了。八戒想，当朝那些皇帝老儿，不是父纳子媳，就是子娶父妾吗？因此，八戒在“四圣试禅心”中，想一起将母女四口娶下来，也不为过吧。

老婆可以多多益善。八戒有一句经典语言，“那个没有三房四妾?就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。”

这就是八戒的嘴脸，可能个别女孩子喜欢找这样的对象，绝大部分则深恶痛绝。

为何总是“和尚误了做、老婆误了娶”

猪八戒有句经典的语言，叫“和尚误了做，老婆误了娶”，两边都耽误了。确实如此，无论是他当和尚，还是当男人娶老婆，都不算成功。

从客观上，八戒就不具备成家的条件。这是他的命运注定的。从离开天庭的一刻开始，命运就跟取经事业紧紧联系在一起，这是“组织”的安排，也是“制度”的安排。“人在江湖，身不由己”，大概是这个意思，也体现佛家的因缘关系吧。

从主观上，猪八戒体现的是性格悲剧。在他身上存在很多毛病，这些毛病，都是“爱情”的拦路虎。

首先，他对爱情的态度，不够纯真专一。朝三暮四，停妻娶妻，是他的爱情婚姻家庭的主要特点，他不被“妻子”、“岳父”休了才怪呢。

其次是自私自利。爱情意味着付出，双方共同的付出，才构成一个和谐的“太极图”。而八戒想到的总是自己，将高妹妹锁在幽暗的屋子里，与外界隔绝，可能连吃饭都成问题,精神受折磨的程度可想而知。每天晚上晃晃荡荡回来，“走进房，一把搂住，就要亲嘴。”我想很多女孩子会说，这还是个男人吗？简直是犯罪，是造孽啊，这个婚姻能持久真的见鬼了。

再次是自立能力极差。八戒在那个社会不仅是“月光族”，还是“精光族”，没有任何财产，没有任何积蓄，加上也不会谋生，只有几斤夯力气。所以，他只能去当“倒插门”女婿，他“嫁”给卵二姐，“嫁”给高老庄，还准备“嫁”给几位菩萨。无论是古代，还是今天，没有自立能力的男士，始终不会得到现实的爱情。

当然，还有很多原因，如感情基础薄弱、没有相容互补等等。

透过这些原因，我们大致从外在上，看出八戒的爱情悲剧，既有因果的问题，有现实的问题，也有自身的问题。

从其本质上，八戒的所作所为，都是与命运抗争。贯穿对命运的抗争历程，他依然没有“悟色”，由于“空色不二”，悟空悟色道理是一致的。师兄孙大圣真正“悟空”了，最终成了佛；八戒没能悟色，只做到了“悟能”，最终成为净坛使者。

为什么才是“悟能”呢？不管是主观因素，还是客观因素，都是体现心中有“色”，一个是食欲，一个是色欲。这两方面，恰恰是八戒的“优点”，也是成佛的大忌。为了“悟色”，在他的身上，处处体现“征服”两字，对爱情去征服，对物质去征服。归根到底，是对心魔去征服。不是脚踏实地去修炼，征服往往适得其反。

“八戒式爱情”是个什么东西

这种以自我为中心，以征服为手段，不想付出，只想收获，并且熊掌鱼翅兼得的东西，我称为“八戒式爱情”。现实中，这样的情况很多。

一开始，观音菩萨超度猪八戒说：“若要有前程，莫做没前程。”

“妖怪”八戒说：“前程前程，若依你，教我嗑风！常言道，依着官法打杀，依着佛法饿杀。去也，去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪三罪，千罪万罪！”

这种理念一直贯穿在八戒取经的过程，其实用主义的做法，怎样修炼都没能完全扭转。这就是八戒的遗憾！

做什么事情，包括发展爱情事业，都要有正确理性的方向，真心实意的投入，矢志不移的追求，实实在在的行动，才会有所收获，即使是广种薄收。

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