一、佛教圣地

五台山，文殊菩萨的行宫，文殊菩萨一直被供奉于此，而顾名思义，就是景区全部在山里面，所以我们选择了汽车作为前往五台山的交通工具。

早上十点多出发，陆续的走了大约四到五个小时左右，通过窗外雾霾的逐渐减少，我判断，我们应该是已经到达目的地了。五台山是我国的佛教圣地，与一路上沉闷的气氛不同，一下车便能感受到人们或多或少不一样的情绪。

有人带着欢愉的兴致，有人带着疲惫的身体，还有人带着虔诚的信仰，只有穿着短袖短裤的我，哆哆嗦嗦地带了一身的鸡皮疙瘩。很显然，即使在盛夏，五台山的气温也从未允许过旅人穿夏装到访。

同车的人里面有几个僧人，穿着黄红相间的僧袍，带着宽大的帽子和大颗的佛珠，转三圈绕在手上，一颗一颗的转动着。

有一位上了年纪的老僧人目光有一些混沌，但仍默念了一整路的佛经，我想，对于带着虔诚信仰的老僧人来说，这不过是再简单的一次朝圣罢了。

这让仅仅是去旅游避暑的我有一些惭愧，但同时又有一些感动和羡慕，虽然我并不是佛教信徒，但是这种虔诚的僧人们，他们虔诚的信奉着自己的信仰，这种事情是多么的幸福。

在路上混混沌沌的睡了一会，再次睁眼，汽车已经走上了山路，穿越隧道的途中还看见了许许多多的小村庄，这些小村庄建立在两座大山的中间，高山流水环绕，青灰色的木屋层叠，是我梦寐以求的世外桃源的坐落地点。再大约过了半个小时左右，我们正式进入了五台山的景区。

这是我第一次来到五台山，满目都是新鲜。

讲真，我并不喜欢山西的面食，毕竟一方水土养一方人，但是我却极其的喜欢五台山的金莲花茶，用滚烫的山泉水冲泡，喝到肚子里满满都是即将要溢出来的温暖。不过我最喜欢的还是这里永远一级优的空气质量以及八月盛夏才开始飘柳絮的温度，就像纯天然避暑山庄一样，难怪顺治帝选择在这里出家，康熙皇帝也在这里设有多个行宫。

简单的吃了些精巧的小甜点，便早早的睡下了，一觉无梦，我一直偏爱宾馆里面用漂白粉洗出来的带着消毒水味道的被子，厚厚的围在身上，有一种异常的安心。

唯一让人感到失望的就是装满了夏季衣服的箱子，可能在这趟旅行中再无用处了罢。

二、菩萨顶

菩萨顶，顾名思义就是一百零八级台阶顶上供着的文殊菩萨，我问在一旁拜的虔诚认真的母亲，文殊菩萨是管啥的，她说管高考，让我赶紧拜一拜，我叹了一口气，彼时距离我高考结束已经过去了很久，但是既然选择来到寺庙，无论信佛与否，都理应俯下身子去感谢人家的招待之恩，更何况受周围气氛所染，生怕犯了佛门忌讳，仿佛自己也是个佛教徒一般恭恭敬敬的奉上了香火钱。

同行的人里面有一对夫妻，简单攀谈之后才了解夫妻俩有一个儿子即将高考，比起我寥寥草草的叩拜，二人却无比认真与虔诚。

不由得感叹，一个人的处境当然会决定一个人的心境，若我是那位即将高考的考生，只怕也会极尽虔诚并带着崇敬的心态拜尽全天下的文殊菩萨。

吃饭的时候了解到，夫妻二人在山东工作，席间谈至儿子的成绩以及山东高考的艰难，均有一些兴意阑珊，我们自然也不再多说什么，只是前两天无意之中在网上看到了一篇文章，其中一句话深深的引起了我的共鸣：那些不停地再说读书根本没有用的人都是受过高等教育的人，而这个世界上还是有很多人相信读书改变命运这个事情的。

我们在一线城市享受着的优待的高考政策，以较其他省份高出很多倍的机会进入名校，即使在考研考博后还在念叨着读了这么多年书有什么用，相反还有很多优秀的孩子，生活在知识水平匮乏的地区，相信读书能够改变命运，但却找不到人生的出路。

所以说，相比较读书而言，运气，或许在很大程度上，真的能够决定一个人一生的命运。

三、五爷庙殊像寺

难得迎来了一个温度较为适宜的天气，负责带我们游览五台山的导游，是度假村里面的戴经理，老先生大约六十岁左右的样子，但是身体却异常的硬朗，不知是不是因为五台山这个好山好水之宝地特别养人，花甲之年却无一丝白发，一头乌黑的长发很是令我们一行人羡慕。老人健谈，因为在这里的时间太久，接待的游人太多，所以总是能说出许许多多不同的所见所闻和这里每一个景区每一个雕像的故事。

我总是喜欢跟着他，感觉能听到许许多多网络上查不到的东西。老人讲话的时候的神情，是如此的令我着迷，他口中的故事，是如此的令我痴迷，不一定真实，但是的确很有意思。

五爷庙其实官方名字叫做万佛阁，但是当地人更喜欢叫做五爷庙，因为这里是五爷住的地方，也就是五台山的老大住过的地方，所以当地人便再次建了庙宇，以便时时祭拜。

其实我个人觉得所有的庙宇都大同小异，均带着一丝远离尘世的疏离和人山人海香烟缭绕的繁华，这俩种截然不同的风格集于一处地方，倒是有一种别样的矛盾之美。

但凡庙宇，必然不会只供奉一座佛像，中间的主庙一般都建的最高，一踏进高高的门槛后，整个世界的画风都变了，位于正中间的是释迦牟尼佛，左侧是阿弥陀佛，右侧是药师佛。

即使对佛教再一窍不通的我也知道出家人嘴里面动不动就吐出来的阿弥陀佛，只是一直以为这只是一句客套话，从没有想过这听得最多的一句话是一尊佛。

众所周知，我们印象中的佛像全部都是男身女像，而殊像寺，在五台山这么多座寺庙里面出名的原因是因为这座庙里面的佛像是全国唯一一座男身男像的寺庙。

自从武则天登基之后，所有的寺庙都统一将佛像改为了男身女像，或许是为了讨好女帝也不为人知，而这座唯一男身男像的寺庙留存下来的原因也没有人清楚，但无论它是如何在历史的长河中艰难的存活下来，这对古物，对我们后人都是一种仁慈，正是这种仁慈，给予了我们一窥历史的机会，有机会一窥古时候佛家的真面目，这不免让人有一些感慨，历史本就是被人记录、覆盖或修改、再记录的过程，其真实与否，到底有谁能够说得清楚呢？

四、佛学院

得知我们要去全亚洲最大的女子佛学院并能够吃一次我一直都想尝试的斋饭，我整个人都在心底偷偷的喜悦着，这种喜悦源于好奇，但是这种感觉却穿过我的胃，直升到我的喉咙，好像一开口就能吐出来。

我一直对尼姑有一些好奇，这种好奇可能源于我的无信仰主义和无知，我一直认为女人生来就无法拒绝漂亮的衣服，精美的首饰，和一头美丽的乌丝，对于我来说，还有各种各样精美绝伦的肉类。

但是她们却能够因为自己的信仰而舍弃自己的本性，舍去一头青丝，选择常伴佛侧，青衣素食。从她们身边走过的时候，我很是敬佩，并由衷的羡慕她们，像我这种大俗人，可能穷极我一生也体会不到那种境界，这无疑是一个莫大的遗憾。

而看到她们从我身边经过的时候，均一个个神色淡泊，仿佛我们这些人从未存在于这里一般，也就是这个时候，我才开始真真正正的畏惧一种信仰的力量。