梁惠王篇：逃一步也是逃兵
总有人爱不知耻的往自己脸上贴金，结果贴出一脸灰。梁惠王就是这样，在《孟子》第一章梁惠王篇中，梁惠王就给自己脸上贴金，自夸自己多么仁义道德，结果让孟子给他了一个大难堪，金粉脱落一地。
梁惠王刚开始是跟孟子谈利益，孟子给他讲了仁义的重要性之后，他觉得仁义这东西好，就开始标榜自己仁义，在他们喝完上等河南好茶，后院灵台游说一番之后，就有了这样一番对话一一
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。
惠王说：老孟啊，我治理梁国可是仁至义尽了呀，河西有饥荒天灾什么的，我就把人民转移到河东，粮食用品物资都运过去安顿好，河东有饥荒天灾了，我也这么做把河东人转移到河西，粮食用品物资供应不断。我看几个邻国他们国王都没有我这么做的，可为什么我的臣民百姓也没见增多，他们的人口也没见减少呢，这是怎么回事？
孟子就说：我滴个神呐，大王，你是个好战分子，那我就用打仗来给你举例说明一下吧，打仗开始，战鼓一响，真刀真枪一上去，有的士兵就开始逃跑，有的跑出去一百步，有的跑出去五十步，跑出去五十步的在笑前面跑出去一百步的，说你丫真他妈怂，就知道逃跑哈哈哈。大王，你觉得他们谁好谁坏？
惠王脸色凝重，蒙圈了，说：不对，他们只要逃跑出去一步，就是逃跑，性质都一样，都是叛徒逃兵！
梁惠王脸上青筋直跳，手臂一挥拳，虎躯一震。
孟子就是语言大师，轻描淡写回答了问题，又直击要害讥讽了梁惠王。意思是：王上，你仁义不仁义你心里没点数吗？你总说你对臣民百姓多好，救灾救民是你的基本责任，要不你当王干嘛！你做了一点基本义务工作，你就要求人丁增加，兵马充盈，你的对手人家做了什么你知道么，你都给人家比，你总是希望自己再好点，对手在差点，稍微一不如意你就觉得你吃亏了，这也太会自私自利打小算盘了吧。
更高明的是孟子用“王好战，请以战喻。”太牛了，太狠了，你不是好打仗吗，那我就用打仗来举例说明一下。哈哈，打仗，逃兵，逃一步也是逃兵，哈哈。
这一年内，至少有十位企业家老板给我说过同一个问题：我们公司工资标准比同行还高，福利也不差，我做了很多为员工着想的事，可就是员工感受不到，那种忠诚度怎么也培养不起来，现在人都怎么了，年年花重金聘请人才，年年人才流失，招人留人太难了，旁边那家公司打个广告工资要多三百块这人都跑了，有时候我恨不得把心掏出来，唉，时代不同了，我们年轻的时候干活，那是不讲条件，不问钱多钱少的，唉……
一声叹息。这种感叹，估计企业里的人谁都听到过，老板们也都这样感叹过。我每次都说：五十步笑百步。然后解释一番。
你做的事情大多都是基本义务和责任，如果一个老板、企业家没有这点责任和担当，你怎么做老板、企业家？可你总想拿自己的基本义务当恩德，施于人，获得崇高感，谁不会。
最重要的是你“好战”而不“仁义”，你以为钱给多点就行了，钱固然重要，必须得多给，财散人聚，财聚人散，你不知道吗？
但“仁义”教育更不能少，你们员工一年都不培训两次的，你的想法和思想就是你公司的企业文化，你的企业文化怎么落地？你不去往仁义方面教育，人就会变得不仁义，问题在哪里？还在你自己，你不去把你的想法（好的理念文化）进行宣导教育，你还指望人人心领神会灵犀相通吗？
每次咨询会结束，老板都说，太有道理了，回去后半年再到他企业里看，依然培训部没人，商学院没课，人事部没空，都忙着招人呢，老板边喝茶边叹息。你问他怎么样？他说，除了公司规模业绩较去年缩小了点，其它也没啥变化。
