曾国藩是晚清的政治家和军事家，是湘军的创始人和统帅，不可否认，他是一个旷世奇才，但是，单凭一己之力，他必不能有如此大的作为，作为一个领袖，他的成功，与他知人善用密切相关。
曾国藩观人用人，一向主张德才兼备，而更偏重于德。
他认为德若水之源，才若水之波；德若木之根，才若木之枝。德而无才，则近于愚人；才而无德，则近于小人。二者不可兼时，与其无德而近于小人，毋宁无才而近于愚人。
在母亲去世回家奔丧的路途中，遇见英勇救人的杨载福和摆棋摊子的康福，曾国藩认为他们是德才兼备之人。后来，在急需用人之时，遇到卖妻的鲍超，虽然品德有点问题，但才能了得，因此，曾国藩最终将他们收到自己的军队里，或者推荐给他的友人。这些例子，都证明曾国藩不仅善于观察和发现他人的才能，也是个爱才惜才之人。
曾国藩认为，当才能与品德不可兼得时，宁可要一个有德无才之愚人，也不用有才无德之小人，因为，比起才能，他更看重的是一个人的品德。
在衡州时，泽字营陷入长毛的埋伏，即将全军覆没，而约好了的龄字营，却不去救援，反而撤离战场。后来，他忍痛杀了作为龄字营首领的金松岭，不仅是他违反了军纪，更重要的是，他率领部队，丢下同胞战士，自行撤离的做法，实非君子所为，反而像个小人。
然而，愚人真的就一定比小人更好吗？答案是，不一定，应该要视情况而定。
在《延禧攻略》中，乾隆说了这样一句话，昏聩无能的官员之危害并不比贪官污吏更小。
何出此言呢？在这里，不得不提到一个人，那就是继皇后（原娴妃）的父亲。
在发放赈灾粮时，经过朝廷贪官污吏层层剥削，发到继皇后的父亲那里时已所剩无几。虽然他后来将自己的家产都变卖了，也无法发放足够的粮食，最终导致灾民暴动，而他却不忍心而未及时镇压，最终却导致灾民死伤的结局。
乾隆说，朝廷的驻虫一直都有，但其他地方都没有出现暴动，也无死伤，在继皇后的父亲那里，却发生这样的事情，民愤难平，不得已只能将他赐死以安民愤。
我认为，继皇后的父亲，就是个典型的愚人，愚昧却无才，他确实是清官，也有诸多如廉洁、为百姓着想的优良品德，然而，最后却落得死在监狱中的下场，他的愚，正是害人害己的罪魁祸首。
记得看第一集的时候，就有继皇后的母亲为继皇后父亲谋求官位的情节，再结合后来他的结局，我想，若是他真的官居要职，估计早就葬身在官场的尔虞我诈中了。
古人有云，“力能则进，否则退，量力而行。”所以，有怎样的才，就居怎样的位，毕竟，人贵在有自知之明。
因此，用人之道，德才兼备固然最好，若不可兼得，就看孰轻孰重，因人而异，因时而异。这应该也是作为领导者，应该具备的一项能力。
