文 / Leaf
为了金钱，为了武器，相互残杀
芸芸众生，川流不息
终日奔波，皆为名利
有人得志，有人失意
有的希望破灭，有的雄风依旧
殊不知，时光荏苒
人间是天堂，活着即幸福
一个是大富翁，一个是诗人，一个是灵魂的拯救者。围绕他们之间展开的故事层层递进、令人唏嘘不已，虽然最后以喜剧收场，但这个结局更是无情的揭露与无奈的妥协。
安德谢夫是一个是视金钱为万能的军火大王，他的信仰便是“金钱与军火”。他拒绝妻子让自己亲生儿子继承军火生意的要求，而是要遵循安德谢夫家族的传统找一个弃儿来接替自己。
而巴巴拉的恋人库森斯满足了他的条件，这位希腊语学者为了追求巴巴拉进入救世军，又在时机成熟的时刻公开自己是弃儿的身世，从而成了安德谢夫“死亡工厂”的继承人。用他自己的话说就是：我这一生都在打着正当的名号做不正当的事。也更是应了奥雏德的那句至理名言：金钱与恋情使人厚颜无耻。
主人公巴巴拉是救世军的少校，也是个虔诚的热血青年，她一心想救赎穷人的灵魂，但是现实却让她不得不妥协——她所在的救世军资金短缺，难以维持下去。而她的父亲——军火大王安德谢夫帮他们解决了难题，因为执着于信仰她不能接受，但这处境又让她不得不接受这笔罪恶的金钱。她痛苦万分，所以脱下救世军的徽章制服，最后也不得不妥协。
王小波在书中评价：全剧不但妙趣横生，而且蕴含着丰富的思想。其中最有力的一笔是剧中人围绕“明辨是非”问题发生的戏剧性冲突，读着耐人寻味。
这个结局看似喜剧，实则充满了讽刺意味。巴巴拉觉得自己的父亲是个混世魔王，所以拒绝接受父亲拿做缺德事所赚的钱来帮助救世军，可她的吃穿用度少校军衔都是仰仗自己的父亲，这显然是自相矛盾的。
在善与恶、是与非以及金钱与利益之间，所谓的拯救灵魂是如此的虚伪。怪不得安德谢夫会说：所有一切宗教组织都是靠把自己卖给富人而存在的。
如今更是一个贫富不均的社会，金钱与物质论越来越侵蚀着我们。我还记得那句流行一时的话：这世上没有钱不能解决的事，如果不能解决，只能说明钱还不够多。如此露骨，但又如此现实。
故事中小镇上的“死亡工厂”并不是众人想象中的地狱之城，相反的，它一尘不染，美妙绝伦，令众人啧啧称赞…看着每一任安德谢夫在厂房中的留言，我突然觉得安德谢夫也并没有那么可厌恶。他贩卖军火，十恶不赦，但他不像那些虚伪资本家还标榜自己救赎自己的灵魂。相反的，他言行一致，誓将这所谓的邪恶进行到底，并且觉得自己问心无愧…
而库森斯却成为了在剧本中我最厌恶的一个角色。他就如同一个贪婪的冒险家，想方设法攀上一个富有的老婆，于是卑鄙地隐藏自己的身世，以及在最后与安德谢夫讨价还价自己对年薪时彻底暴露了自己行骗专家的本质…巴巴拉在最后关头还选择与他结婚是本剧最大的讽刺亮点之一吧…
故事到最后，萧伯纳究竟要表达什么我并不太清楚，但确实值得耐人寻味。
但愿我们在接受金钱的洗礼下，灵魂还能有一点点是纯洁而善良的。
