子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路曰：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。
子曰：富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之。如不可求，从吾所好。
子之所慎：齐，战，疾。
子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。
冉有曰：夫子为卫君乎？子贡曰：诺，吾将问之。入，曰：伯夷、叔齐，何人也？曰：古之贤人也。曰：怨乎？曰：求仁而得仁，又何怨？出，曰：夫子不为也。
孔子对颜渊说：被任用就推行自己的主张，不被任用就收起自己的主张，只有我和你能做到这样。子路说：您若统率三军，找谁共事呢？孔子说：赤手空拳和老虎搏斗，不用船而自己赤足过河，这样死也不后悔的人，我不和他共事。一定要用遇事慎重，好用谋略而成功的人。
孔子说：财富如果是可以求得的话，就是当车夫我也愿意干。如果不能求得，那还是干我喜欢的事。
孔子所小心的事是，斋戒、战争、疾病。
孔子在齐国听了韶乐，竟然三个月不知道肉的滋味，他说没想到韶乐达到了这样的境界。
冉有说：老师赞同卫君吗？子贡说：好吧，我进去问问。子贡进去说：伯夷叔齐是什么人？孔子说：古代的圣贤呀！子贡说：他们有怨恨吗？孔子说：他们求仁德便得到了仁德，又有什么怨恨的呢？子贡出来说：老师不赞同卫君。
子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
子曰：加我数年，五十以学易，可以无大过矣。
子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者。
孔子说：吃粗饭喝清水，弯起胳膊当枕头，快乐就在其中了。干不义的事得到了财富和地位，对我说，就如同浮云一样。
孔子说：增加我几年岁数，到五十岁时去学习易经，便可以没有大的过失了。
孔子讲规范的语言，讲诗、书、行礼，都用规范的语言。
叶公向子路问孔子怎么样，子路不回答。孔子对子路说：你为什么不这样说，他的为人呢，发奋读书时就忘了吃饭，高兴起来就忘了忧愁，而且不知道衰老即将到来了。
孔子说：我不是生来就有知识的人，而是喜欢古代典籍，并以勤奋敏捷地去探求的人。
子不语，怪、力、乱、神。
子曰：三人行，必有我师也，择其善者而从之，其不善者而改之。
子曰：天生德于予，桓睢其如何？
子曰：二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。
予以四教：文，行，忠，信。
孔子不谈论，怪异、勇力、叛乱、鬼神。
孔子说：三个人走路，其中一定有值得我为师学习的人，我选择其中好的，并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。
孔子说：天给予了我这样的品德，宋国的桓睢能把我怎么样呢？
孔子说：你们这些学生认为我有所隐瞒吗？我对你们没有任何隐瞒。我没有什么行为不告诉你们的，这就是我孔丘的为人。
孔子用四个方面的内容教育学生：知识，德行，忠诚，信誉。
